“个人寓言”:拉康欲望理论视域下的《白鹿原》

发布时间：2022-07-09 18:05

　　《白鹿原》长期作为重估儒家传统的范本而被接受,始终无法摆脱殖民话语与史诗论调对文本缝隙中无意识书写的禁锢。诉诸雅克·拉康的欲望理论,以个人寓言取代民族寓言从现代以降的主导地位,不仅可将《白鹿原》置于更广阔的人类符号网络上,发掘原始礼物交换对小说中宗祠归祭活动的本源影响,而且凭借"他者"的多维引入,将呈现出白鹿原上形形色色的欲望主体对自身完备性确证的失效,并揭示实在界之"白鹿"在欲望对象体系中的能指本位。 

【文章页数】：6 页

【文章目录】：
一、“个人寓言”下的欲望叙说
二、原上人与“大他者”之网
三、白鹿原欲望主体的“非完备性”
四、结语


【参考文献】：
期刊论文
[1]论作为“新历史主义”小说的《白鹿原》[J]. 王晓平.  中国现代文学研究丛刊. 2015(04)
[2]寻找属于自己的句子——《白鹿原》写作手记（连载六）[J]. 陈忠实.  小说评论. 2008(04)



本文编号：3657574