宋南渡隐逸词研究
发布时间:2023-02-06 13:07
宋南渡时期是两宋历史上重要的枢纽。当时动荡的现实环境对文人的人生、思想、心态都产生了极大的冲击。他们将内心复杂的情感倾注在文学创作之中,形成了独具特色的南渡文学。同时,随着南渡词坛上“东坡风”的复盛,词体不再是一种表达“泛化”情感的文体,更多承载了词人“自我”的思想情感,更具现实感和思想深度。在风起云涌的时代里,南渡词坛上,除了爱国思潮外,还有一股隐逸词风的盛行。当时有隐逸词留世的词人就有34家之多,他们身份多样,既有归身江湖的隐逸词人、奔走高呼的志士词人,亦有长居御前的供奉词人。多样化的创作共同汇集成了风格多元的隐逸词。本文以宋南渡隐逸词为研究对象,立足文本,试图探讨南渡词人的隐逸词心及其词作的艺术特质,以期把握南渡隐逸词的整体风貌,从而推进整个南渡词坛的研究。本文共由三章构成。第一章论述宋南渡隐逸词的生成背景。政治生态的恶劣、佛道出世哲学思潮的涌动、尊隐的社会风尚催动了文人群体中的隐逸风气。词人们或是直接投身隐逸生活,或是表达对隐逸的认同,这都融入了他们的词学创作之中,推动了此期隐逸词的发展。第二章基于对南渡隐逸词思想内容的梳理。笔者将多元的书写内容大致分为:“仕与隐的矛盾挣扎”、...
【文章页数】:87 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
abstract
绪论
第一章 宋南渡隐逸词的生成背景
第一节 风云谲变的政治生态
一、混乱的天下形势:从靖康之难到高宗奔海
二、寒冷的政治气候:从蔡京到秦桧的专权
第二节 隐逸风尚与儒家哲学的互通
第三节 佛道思想的盛行于世
一、佛道两教在宋代的发展状况与自我改造
二、空间地域视野下的文人与佛道文化
第二章 宋南渡隐逸词的思想表达
第一节 仕与隐的矛盾挣扎
一、身在魏阙,思慕山林
二、远处山林,心系庙堂
第二节 参透人生,纵身隐逸的哲学思考
一、人生如梦的切身体验
二、功名利禄的排斥否定
三、委心任运的旷达哲思
四、超乎尘外的逸怀情思
五、佛理道法的人生感悟
第三节 游弋山林与乐享田园的隐逸闲适
一、枕石漱流,纵逸山林
二、归居田园,悠然安适
第三章 宋南渡隐逸词的艺术呈现
第一节 多元的文本生成方式
一、传统之法:情景事理的交融
二、唱和赠答:文人间的交流与共鸣
三、檃栝、仿作与追和:对先贤的仰慕与模仿
第二节 以清为主的艺术风貌
一、以“清”为核心的多样风格
二、以“自然”为核心的意象选用
结语
参考文献
附录
致谢
本文编号:3736055
【文章页数】:87 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
abstract
绪论
第一章 宋南渡隐逸词的生成背景
第一节 风云谲变的政治生态
一、混乱的天下形势:从靖康之难到高宗奔海
二、寒冷的政治气候:从蔡京到秦桧的专权
第二节 隐逸风尚与儒家哲学的互通
第三节 佛道思想的盛行于世
一、佛道两教在宋代的发展状况与自我改造
二、空间地域视野下的文人与佛道文化
第二章 宋南渡隐逸词的思想表达
第一节 仕与隐的矛盾挣扎
一、身在魏阙,思慕山林
二、远处山林,心系庙堂
第二节 参透人生,纵身隐逸的哲学思考
一、人生如梦的切身体验
二、功名利禄的排斥否定
三、委心任运的旷达哲思
四、超乎尘外的逸怀情思
五、佛理道法的人生感悟
第三节 游弋山林与乐享田园的隐逸闲适
一、枕石漱流,纵逸山林
二、归居田园,悠然安适
第三章 宋南渡隐逸词的艺术呈现
第一节 多元的文本生成方式
一、传统之法:情景事理的交融
二、唱和赠答:文人间的交流与共鸣
三、檃栝、仿作与追和:对先贤的仰慕与模仿
第二节 以清为主的艺术风貌
一、以“清”为核心的多样风格
二、以“自然”为核心的意象选用
结语
参考文献
附录
致谢
本文编号:3736055
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