现代视域下的王国维悲剧思想研究

发布时间：2017-05-15 22:18

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【摘要】：本文从现代视域考量王国维，通过中西悲剧思想的比较来对王国维悲剧思想进行研究。王国维，是将悲剧概念引入中国的第一人，他是古典美学的终结者，现代美学的开启者。他的悲剧思想体系有其产生的独特语境，其内容也与其他悲剧研究者颇为不同。1904年，《红楼梦评论》的发表，让王国维的悲剧理论被学界认识，而在此后的百余年间，，后辈学人更是沿着王国维的道路一路前行，为悲剧思想的建构贡献力量。全文共分三章，分别从王国维悲剧思想产生的语境、王国维悲剧思想涵盖的内容及当代语境下的王国维悲剧思想出发，重建王国维悲剧思想的体系，并探讨在当代文化中，王国维悲剧思想的意义与价值所在，肯定王国维的学术地位，同时也借此引起人们对于中国悲剧思想研究的关注。
【关键词】：现代视域 王国维 悲剧思想 研究
【学位授予单位】：黑龙江大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2013
【分类号】：B83-092;I206.09
【目录】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-7
• 绪论7-14
• 第一章 王国维悲剧思想产生的语境14-31
• 第一节 西方悲剧思想的译介14-25
• 一、叔本华之前的悲剧思想14-20
• 二、叔本华和尼采的悲剧思想20-25
• 第二节 中国悲剧思想的传承25-30
• 一、元前的悲剧思想25-27
• 二、元明的悲剧思想27-28
• 三、清代的悲剧思想28-30
• 本章小结30-31
• 第二章 王国维悲剧思想涵盖的内容31-49
• 第一节 “第三种悲剧”——悲剧之种类划分31-35
• 一、中西传统悲剧种类之划分32-33
• 二、王国维悲剧种类之划分33-35
• 第二节 “厌世解脱之精神”——悲剧之人物塑造35-39
• 一、中西传统悲剧人物之塑造36-37
• 二、王国维悲剧人物之塑造37-39
• 第三节 “描写人生故”——悲剧之情节构建39-43
• 一、中西传统悲剧情节之构建39-41
• 二、王国维悲剧情节之构建41-43
• 第四节 “彻头彻尾之悲剧”——悲剧之结局安排43-47
• 一、中西传统悲剧结局之安排43-45
• 二、王国维悲剧结局之安排45-47
• 本章小结47-49
• 第三章 当代语境下的王国维悲剧思想49-60
• 第一节 人物性格的转变49-54
• 一、传统悲剧的人物性格塑造49-51
• 二、当代悲剧的人物性格转变51-52
• 三、王国维悲剧思想的当代意义52-54
• 第二节 悲剧结局的转变54-58
• 一、传统悲剧的“大团圆”模式垄断54-56
• 二、当代悲剧的多元模式的交融并存56-57
• 三、王国维悲剧思想的当代价值57-58
• 本章小结58-60
• 结语60-61
• 参考文献61-64
• 致谢64-65
• 攻读学位期间发表论文65

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 麻蕊;;王国维《红楼梦评论》中的悲剧意识[J];安徽文学(下半月);2009年03期

2 郭玉生;从人生论美学到实践美学——中国悲剧观演变论[J];东方论坛(青岛大学学报);2004年01期

3 邓晓芒;20世纪中国美学之回顾与反省[J];福建论坛(文史哲版);1999年04期

4 曾镇南;评王国维的《红楼梦评论》[J];福建论坛(文史哲版);1984年04期

5 韩洪举;;王国维《红楼梦评论》的方法论问题[J];红楼梦学刊;2007年06期

6 毛庆;;西方悲剧理论搬入的反思和我国“悲”、“愤”理论体系的继承[J];江汉论坛;2006年12期

7 赵利民;王国维悲观主义人生观成因新探[J];文史哲;1999年03期

8 朱伟明;试论中国古典戏曲的分类与悲、喜剧观念的介入[J];文学评论;2003年02期

9 舒芜;悲观主义解释不了悲剧——重读王国维《红楼梦评论》[J];文艺理论研究;1980年01期

10 夏中义;;王国维为何接受叔本华及其过程[J];文艺理论研究;1993年06期

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本文编号：369056