宗白华美学思想的生命观

发布时间：2017-05-19 19:02

  本文关键词：宗白华美学思想的生命观，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】： “生命”是宗白华美学理论的核心概念,宗白华继承了中国传统生命哲学的品格,吸收了西方生命哲学的有益成分,建构起了自己的既具有民族特色又具有时代精神的生命本体论—“生命活力论”。以“生命”为视角,深入分析了中国各类艺术类型,认为中国传统艺术包括乐、诗、书、画、园林建筑等表现了动的生命节奏,一切艺术类型都体现了生命创造的活力,表现了生命灵动之所在。这一切艺术的生命最高形式集中体现在他对中国传统的意境理论的阐述中,他认为意境的结构特点呈现出生命的情调,意境创构的三个层次体现了生命律动的过程。同时,“意境”作为中国人生命精神的艺术呈现,又与理想人格、现实人生有着血脉的联系。追求艺术化的人生,倡导理想的人生生命状态以及对自然万物的钟爱,成为宗白华美学给予现代人生存启示的源泉所在。 本文试图以宗白华美学思想的哲学基础为切入点,分析其对生命的基本观点,站在现代的角度,阐释其对于现实人生的指导性意义,力争对宗白华美学思想的生命观作一个全面的梳理。本文共分三个部分： 第一部分：从宗白华美学思想的哲学背景入手,分析其美学思想的生命哲学基础。认为其美学思想有两个理论源头,一是以柏格森为代表的西方生命哲学；一是中国传统的生命哲学；宗白华从中吸收了有益的成分,创化出自己的生命本体观。第二部分：阐释了宗白华美学的生命观,探讨了其源于自然的生命活力理论。宗白华认为,在传统美学观念里,艺术作为美的主要对象,各种艺术类型都表现了有节奏的生命动力。同时,作为伟大的哲学家、美学家、艺术家,宗白华对中国古老的“意境”理论重新进行了阐释,发现了意境具有人格魅力的生命内涵。第三部分：论述了宗白华美学思想生命观的现代意义。宗白华一生深切地关注着生命的存在状态,提出了艺术化的人生观。自由的生命状态,无限进取的人生,亲和的自然观,都是他至高的生命追求,这些都对我们现代人生活有着深刻的启示意义。结语：宗白华一生致力于对自由精神的追求,但人类精神生活如何走向理想层面,宗白华没有提出更多的办法,这需要后人去继续探究!
【关键词】：宗白华 美学思想 生命哲学
【学位授予单位】：内蒙古大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2010
【分类号】：B83-0
【目录】：

• 摘要4-6
• ABSTRACT6-10
• 引言10-12
• 一、宗白华美学的生命哲学背景12-19
• 1.1 西方生命哲学背景12-15
• 1.1.1 叔本华"生命意志"理论12-14
• 1.1.2 柏格森"生命冲动"理论14-15
• 1.2 中国传统的生命哲学15-19
• 1.2.1 道作为宇宙本体15-16
• 1.2.2 《易经》的阴阳理论16-17
• 1.2.3 宗白华对道的理解17-19
• 二、宗白华美学思想的生命观19-36
• 2.1 宇宙活力之生命本体19-21
• 2.1.1 美在自然19-20
• 2.1.2 美在运动20-21
• 2.1.3 美在生命21
• 2.2 中国艺术类型所表现出的生命节奏21-28
• 2.2.1 中国书法直接表达生命22-23
• 2.2.2 绘画表达生命的节奏23-24
• 2.2.3 音乐艺术中的生命意境表达24-25
• 2.2.4 建筑艺术的生命表现25-26
• 2.2.5 《流云》小诗的生命意蕴26-28
• 2.3 意境的生命内涵28-36
• 2.3.1 意境的结构特点:道、舞、空白29-32
• 2.3.2 意境创构的三个层次32-33
• 2.3.3 意境与人格建构33-36
• 三、宗白华美学生命观的现代意义36-47
• 3.1 艺术化的人生观36-41
• 3.1.1 创化正确的人生观37-38
• 3.1.2 艺术的人生态度38-39
• 3.1.3 化人生为艺术品39-41
• 3.2 理想的生命状态41-44
• 3.2.1 自由、个性的人格41-42
• 3.2.2 无限进取精神42-44
• 3.3 扩而大之的自然观44-47
• 3.3.1 中国传统的自然观44-45
• 3.3.2 宗白华的自然情怀45-47
• 结语47-48
• 参考文献48-51
• 致谢51

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 王明居;宗白华先生的周易美学研究[J];安徽师大学报(哲学社会科学版);1997年01期

2 彭锋;从《流云》看“艺境”[J];安徽师大学报(哲学社会科学版);1997年01期

3 彭锋;宗白华美学与生命哲学[J];北京大学学报(哲学社会科学版);2000年02期

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10 云慧霞;浮士德精神与审美现代性问题——试论宗白华对歌德之人生启示的研究[J];内蒙古大学学报(人文社会科学版);2003年03期

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本文编号：379529