马克思美学视野下的当代生活美学建构

发布时间：2017-05-27 23:00

  本文关键词：马克思美学视野下的当代生活美学建构，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：马克思将传统美学回归到现实生活中进行构建，为生活美学的形成提供了重要的思想源泉。作为一种新的美学范式——生活美学，所表现的“生活”是实际存在的真实活动，是理论资源向日常生活回归的必然趋势，是人之所以为人的一切生存状态和生命行为的总和。 古往今来，诸多美学家们用哲学的视角来构建美学体系，使美学从高悬于人类“此在”之上的困境中逐步摆脱出来，，回归到真实存在的生活领域之中加以探究，为美学转向生活提供了丰富的思想资源。美学贴近大众生活、转向大众生活、倡导“美的回归”，是将理论美学与生活美学融合为高度统一的整体，完美的诠释出了生活美学的现实意义。而“生活美学”这种新的审美范式的形成，更是以“立美宜人”与面向“三生”——“生命、生活、生存”为根本指向，以人的需要为建构原点，以“立美意志”为样态特征，从而进一步表现出了对人现实性终极关怀的意义。 “日常生活审美化”的兴起，展现出了当代审美泛化的强势力量，帮助我们以一种全新的与合理的理论视角把握当下的生活状况，为“生活美学”的形成奠定了坚实的根基。以“生活”为基石，以“生活美”为研究对象的生活美学，通过运用美学理论资料对生活中出现的众多审美问题进行分析和研究，以此来揭示美的事物以及审美活动的规律和特点，成为了全球美学发展的新路标、时代发展的必然产物，越来越吸引着大众的目光。生活美学是现代思维范式的美学产物、是审美文化发展的理论指向，它帮助我们以审美的角度看待生活本质、完善人格塑造，创建审美人生，使“真、善、美”思想得到完美升华。 “生活美学”的形成顺应了社会发展的主流趋势，摆脱了美学固有的理论框架，实现了思维方式的翻转，呈现出了向人类生活本身回归的潮流。注重文化建设能够帮助美学指向生活寻求到精神上的归宿，是生活美学得以形成的关键；实现对人的现实性终极关怀可以协调人与人、人与社会、人与自然之间关系，是生活美学得以形成的情感寄托；构建社会主义和谐社会能够达到更好的为人们社会生活服务的目标，是生活美学得以形成的清晰指南。生活美学使生活与美达到了高度的和谐与统一，具有无与伦比的价值与意义。
【关键词】：马克思美学 生活美学 日常生活审美化 终极关怀 和谐社会
【学位授予单位】：沈阳师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2013
【分类号】：B834.3
【目录】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-8
• 引言8-12
• 一、 本文的切入点及宗旨8
• 二、 本领域的研究现状8-10
• 三、 本文的理论意义和现实意义10-11
• （一） 理论意义10
• （二） 现实意义10-11
• 四、 本文的创新点11-12
• 第一章 马克思美学主旨及其生活美学的理论资源12-20
• 一、 马克思的美学思想及其思想转向12-15
• （一） 关于“美的规律”的辨析12-13
• （二） 马克思美学中的审美价值观13-14
• （三） 马克思由传统美学向现实生活美学的构建14-15
• 二、 哲学回归生活世界：对生活美学的思想资源分析15-20
• （一） 车尔尼雪夫斯基“美是生活”的现实启示16-17
• （二） 维特根斯坦“生活形式”的理论解读17-18
• （三） 杜威“完美经验”的思想论辩18-20
• 第二章 生活美学——日常生活审美化的理论升华20-32
• 一、 日常生活审美化的兴起20-24
• （一） 日常生活审美化的理论渊源20-21
• （二） 日常生活审美化的审美价值及其现实意义21-22
• （三） 中西不同语境下对日常生活审美化问题的阐释22-24
• 二、 生活美学作为一种新美学形态的形成24-28
• （一） 生活美学的内涵思考24-25
• （二） 生活美学的研究对象分析25-26
• （三） 生活美学的地位及当代意义26-28
• 三、 “生活美学”与“日常生活审美化”的理论区别28-32
• （一） 审美主体不同28-29
• （二） 审美活动出发点不同29-30
• （三） 审美活动价值取向不同30-32
• 第三章 生活美学在 21 世纪美学领域发展的趋势32-45
• 一、 生活美学是当代美学学科发展的内在要求32-36
• （一） 生活美学与思维范式的关系32-33
• （二） 生活美学是审美文化发展的理论指向33-34
• （三） 生活美学坚持美善兼顾与互通34-36
• 二、 生活美学走向大众生活的可能性与必然性——大众审美意识的觉醒36-40
• （一） 生活美学走向大众生活“何以可能”36-37
• （二） 生活美学的发展前景及其“生活论转向”37-39
• （三） 生活美学贴近大众生活的必然性探讨39-40
• 三、 现实关怀：生活美学的一个核心问题40-45
• （一） 文化建设——彰显生活美学的现实性依据40-41
• （二） 生活美学实现对人的现实性终极关怀41-43
• （三） 充分发挥生活美学作用推动社会和谐发展43-45
• 结语45-46
• 参考文献46-49
• 个人简介49-50
• 后记50

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前7条

1 刘广新;胡友峰;;从理论美学到生活美学[J];东岳论丛;2007年02期

2 赵勇;谁的“日常生活审美化”?怎样做“文化研究”?——与陶东风教授商榷[J];河北学刊;2004年05期

3 陆扬;论日常生活“审美化”[J];理论与现代化;2004年03期

4 李文阁;回归现实生活世界——现代哲学的基本趋向[J];教学与研究;2000年01期

5 仪平策;生活美学:21世纪的新美学形态[J];文史哲;2003年02期

6 薛富兴;生活美学——一种立足于大众文化立场的现实主义思考[J];文艺研究;2003年03期

7 陶东风;日常生活的审美化与文化研究的兴起——兼论文艺学的学科反思[J];浙江社会科学;2002年01期

中国硕士学位论文全文数据库 前2条

1 赵全会;宗白华生活美学思想初探[D];山东大学;2007年

2 彭邦松;中国日常生活审美化现象分析[D];广西师范大学;2007年

  本文关键词：马克思美学视野下的当代生活美学建构，由笔耕文化传播整理发布。

本文编号：401341