“主体性”视野下的康德、克罗齐美学思想

发布时间：2017-05-31 08:06

  本文关键词：“主体性”视野下的康德、克罗齐美学思想，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】： 在人类艺术哲学领域中，康德和克罗齐均为承上启下的，具有转折 性意义的人物。克罗齐的美学显然是对康德美学思想的一种继承。本文 从比较文学中的影响研究入手，以“主体性”为视角，以人类美学思想 发展的整体流变为背景，不仅考察了美学在双方各自哲学体系中的定位，， 而且详尽地剖析了二者美学思想的异同。在比较这两种具有形式主义色 彩的主体性美学的过程中，我们可以明了双方均认为艺术不是功利活动， 艺术不是逻辑活动，艺术不是道德活动，而且认为，在审美过程中，感 性和理性是统一的，情感在美学中具有至关重要的作用。在这种比较研 究中，我们发现，二者所张扬的都是生命力的洋溢，精神的生生不息， 情理的统一，都是对人的自由的肯定和人的尊严的认可。二者昭示出， 美学和艺术作为人类精神文化不可缺少的一部分，必然成为承载着人的 自由本质的重要支柱。
【关键词】：主体性 判断力 形式 直觉
【学位授予单位】：黑龙江大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2001
【分类号】：B83-0
【目录】：

• 中文摘要2-3
• 英文摘要3-10
• 绪 论10-14
• 第1章 康德和克罗齐美学中的主体性14-20
• 第2章 美学在二者哲学体系中的定位及对认识活动的思考20-32
• 2．1 美学在二者哲学体系中的定位20-25
• 2．1．1 康德哲学在人类思想中的地位及美学在其哲学中的定位20-22
• 2．1．2 克罗齐的精神哲学体系及美学在其中的定位22-25
• 2．2 对二者认识活动的比较研究25-32
• 第3章 对于美的理解与阐释32-54
• 3．1 简单剖析二者的美学思想32-43
• 3．1．1 康德的美学思想32-41
• 3．1．2 克罗齐的美学思想41-43
• 3．2 对二者的几个美学问题进行比较43-54
• 3．2．1 感性和理性的统一43-45
• 3．2．2 审美与道德的问题45-47
• 3．2．3 审美无利害47-48
• 3．2．4 两种形式主义美学48-49
• 3．2．5 两种主体性美学之比较49-54
• 第4章 以主体性为视角，审视二者对艺术的理解54-68
• 4．1 康德艺术哲学中的主体性54-58
• 4．1．1 目的论与主体性54-57
• 4．1．2 艺术的生命：主体性57-58
• 4．2 克罗齐的艺术哲学58-65
• 4．2．1 “艺术即直觉”理论58-62
• 4．2．2 对克罗齐美学思想中最重要的问题的论述：艺术独立性62-64
• 4．2．3 克罗齐美学中经常提及的一个问题：分类问题64-65
• 4．3 感情在二者艺术哲学中的地位和作用65-68
• 第5章 对自由的渴望和拥抱68-71
• 注 释71-74
• 参考文献74-77
• 致 谢77

【引证文献】

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1 徐晓军;主体与审美形态的交互关系研究[D];西北师范大学;2011年

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本文编号：408948