“里仁为美”:先秦儒家美学思想的元问题

发布时间：2017-06-11 11:09

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【摘要】：《论语》"里仁篇"里提出的"里仁为美"观点集中体现了儒家美学的人学底蕴,是先秦儒家美学中一个具有元问题性质的理论命题。该命题突显出了孔子的美学思想与其仁学思想体系的内在联系,揭示出美之为美的仁本根源,同时也成为孔子对于人生、社会、艺术以及自然等等各个不同领域进行审美思考和评判的依据与标准。孟子"充实之为美"的界定与"里仁为美"在本质上是一致的。"里仁为美"的思想彰显出先秦儒家美学思想的三个突出特点:一是具有很强的人生意味,二是偏重于从内容、内在性质方面论美,三是不把美的存在以及审美活动与其他存在和活动相互隔绝。此外,这一思想也具有显明的现代价值:其所标举的仁爱精神、处世原则和思想情怀,可以对当今欲望膨胀的物化人生起到一定的矫正作用;同时,汲取其中的仁本精神,发扬传统文化和艺术以善导美、美善并举的优秀传统,也有利于克服消费主义文化潮流影响下当代艺术审美活动内容空虚、情趣低俗的弊端。
【作者单位】： 山东大学文艺美学研究中心;
【关键词】： 里仁为美 先秦儒家 美学思想 元问题
【基金】：教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“文艺美学元问题与文艺美学学科体系建设研究”[项目批准号:06JJD75011—44008]阶段性成果
【分类号】：B83-092;B222
【正文快照】： 做中、外美学史的研究,可以发现这样一种明显的对比状况:西方美学史上的大家,其美学思想通常都与其哲学体系紧密相关,而且其美学观点一般都有一个元问题性质的理论命题,这个元问题性质的理论命题既将美学问题的探讨提升到一定的形而上高度,同时又成为其他相关美学问题由之生

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本文编号：441476