美的神圣性与纯粹美学批判

发布时间：2017-06-13 19:12

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【摘要】：美的神圣性与终极关怀内在关联。美的神圣性意味着自由作为本真存在方式的终极性,她起源于人对以自我为中心的生存悖论的觉悟和努力超越的内在必然性。以西方传统美学为代表的统一论范式遮蔽了美的神圣性,唯主体之扩张性思维不能提供无限性存在的有效策略;以中国古代美学为代表的和谐论范式开启了美的神圣性,互主体之收敛性思维使无限性存在在一定意义上成为现实。纯粹美学关于终极实在以及自我的非实在性和非法性的断定是对和谐论美学之存在论基础的超越,无主体之消解性思维是颠覆生存悖论、实现无限性存在的根本保障和唯一选择,也是美的神圣性和审美还原的真正落实和圆满实现。
【作者单位】： 北京师范大学哲学学院;
【关键词】： 美 神圣性 纯粹美学
【分类号】：B83-0
【正文快照】： 说到神圣性,我们首先想到宗教以及与宗教相联系的终极关怀,没有对终极实在的敬畏以及对自我之非法性的领悟,就不可能存在真正意义的神圣性以及与之相应的谦卑。对于美学而言,美的神圣性是一个严肃的论题,这是因为美的神圣性既关系到对美的界定,也牵涉到美学学科的定位。如果美

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