试析康德的论题:“美是无利害的愉悦”——对《判断力批判》第二-五节的一个评注

发布时间：2017-06-22 17:11

  本文关键词：试析康德的论题:“美是无利害的愉悦”——对《判断力批判》第二-五节的一个评注，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：本文通过对康德《判断力批判》第二-五节的分析,指出"美是无利害的愉悦"这一命题并不是康德对美的惟一的定义,也不是其最重要的定义。相反,人们对这一命题的性质和意义都存在着误解。通过澄清这些误解,本文表明,这一命题的真实意义在于强调鉴赏判断的自由性质,而这种自由与共通感或反思判断力的运用相关。同时,美并非与任何一种目的或功利无关,相反,它是对善的象征和预感,是无功利的合功利性。
【作者单位】： 云南大学哲学系;
【关键词】： 美 无利害性 自由 反思判断力 合目的性
【分类号】：B83-0
【正文快照】： 引言:被误读的康德命题 “美是无利害(无功利)的愉悦”——这一我们耳熟能详的命题,如今在各类美学著作和课程中被当成康德对“美”的定义。然而,对于这一命题的真实意义,人们却少有理解。众所周知,康德是在“美的分析论”的“鉴赏判断的第一契机”中提出这一命题的。鉴赏判

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