今道友信关于审美判断的考察与对康德的批判

发布时间：2017-07-01 12:23

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【摘要】：今道友信关于审美判断的考察与对康德理论的批判,是在以康德为代表的近代美学的趣味感性论和以柏拉图为典型的古希腊美学的理性的存在论之间的冲突中展开的。在今道友信的形而上学思考中,这两方面理论主张对撞的结果是柏拉图式的思索占据了优势,并且显示了向现代美学理论行进的富有兴味的轨迹,今道友信认为这是审美判断的事象本身开示了对于此问题的古典思考的重要性。今道友信对于审美判断理论思索的结论,与其关于美以及美本身的形而上学规定有最根本的关系。
【作者单位】： 黑龙江省教育学院;
【关键词】： 今道友信 康德 审美判断 批判
【基金】：黑龙江省艺术科学规划课题重点项目(12A088)
【分类号】：B83-0
【正文快照】： 日本哲学家今道友信在形而上学的同一性理论中,将审美判断思考为能够到达绝对的同一性的最高判断,是“在其上已不拥有任何上位判断的最高的人的同一性”,[1]这就意味着他的理论将与康德对审美判断的规定产生必然的冲突。康德在《判断力批判》中,从质、量、关系、模态四个方面

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