当前位置:主页 > 文艺论文 > 美学论文 >

中国身体话语中的柏拉图和尼采

发布时间:2017-07-31 17:25

  本文关键词:中国身体话语中的柏拉图和尼采


  更多相关文章: 身体 柏拉图 尼采 存在美学 贵族美学


【摘要】: “身体”是当下的一个热门话题,它不仅涉及美学理论、艺术实践,还深入到社会现实之中。中国身体话语的兴起,一方面和社会政治层面的解冻、市场经济的实施有关;另一方面是受西方身体理论的影响。柏拉图和尼采的身体理论在国内具有广泛的影响力。柏拉图被认为是压抑身体的始作俑者;尼采被视为是一个转折点,他彻底扭转了身体被压制的状况。审视柏拉图和尼采的身体言论、身体美学,不仅助于我们进一步理解这些理论,对当代中国文艺现实也有所助益。 尽管柏拉图和尼采显得势不两立,针锋相对,但是他们的美学都是存在美学,也是贵族美学。柏拉图和尼采的哲学、美学都隶属于西方存在哲学传统;在柏拉图那里存在指理念,在尼采那里存在指生命,但他们的美学都是存在美学。存在美学解决是什么的问题,贵族美学解决为什么的问题。柏拉图和尼采所持美学观念和他们的贵族立场息息相关,这使得他们的美学烙上了深刻的审美意识形态特征。 借鉴柏拉图和尼采的身体理论,我们发现,当下中国我们对待身体的态度存在种种误区。“人文精神大讨论”中人文精神倡导者柏拉图主义的倾向非常明显;身体写作,重复了尼采早期的错误;物欲的泛滥致使贵族精神沦落。而走出误区,还需要我们重新理解柏拉图和尼采等经典的身体理论。
【关键词】:身体 柏拉图 尼采 存在美学 贵族美学
【学位授予单位】:暨南大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2010
【分类号】:B834.3
【目录】:
  • 中文摘要4-5
  • 英文摘要5-6
  • 目录6-7
  • 绪论7-9
  • 第二章 柏拉图身体美学之思9-20
  • 一、身体话语中的柏拉图9-13
  • 二、柏拉图美学的实质13-20
  • (一) 存在美学13-17
  • (二) 贵族美学17-20
  • 第三章 尼采身体美学之思20-29
  • 一、身体话语中的尼采20-23
  • 二、尼采美学的实质23-29
  • (一) 存在美学23-26
  • (二) 贵族美学26-29
  • 第四章 当代中国身体话语的迷误——以柏拉图和尼采为参照29-38
  • 一、人文精神大讨论——柏拉图主义30-34
  • 二、欲望写作的实践——感性主义34-36
  • 三、物欲的狂欢——贵族精神的陨落36-38
  • 注释38-40
  • 参考文献40-42
  • 在读期间发表的论文42-43
  • 后记43

【相似文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 赵丰;;尼采的庄园[J];雨花;2011年09期

2 贾庄;;个体与共同体 尼采《快乐的科学》选读[J];上海文化;2011年05期

3 贾微;;庄子、尼采自由观之比较研究[J];哈尔滨市经济管理干部学院学报;2004年04期

4 吴昭;;简析尼采悲剧美学背后深刻的悖论[J];文学教育(下);2011年07期

5 张典;;海德格尔对尼采相同者永恒复返学说的读解[J];喀什师范学院学报;2011年04期

6 岳娜;;浅析尼采的悲剧观[J];文学界(理论版);2011年07期

7 蔡熙;;庄子与尼采文艺观比较[J];中国文学研究;2011年03期

8 何树国;;尼采的透视主义认识论和多义性的语言观[J];济宁学院学报;2011年04期

9 冯学勤;;抛弃审美形而上学:倒退还是进步——就尼采晚年思想转变与王元骧先生商榷[J];杭州师范大学学报(社会科学版);2011年03期

10 张典;;尼采伟大政治的基本观念[J];荆楚理工学院学报;2011年06期

中国重要会议论文全文数据库 前10条

1 范岱年;;尼采和科学哲学[A];中国自然辩证法研究会第五届全国代表大会文件[C];2001年

2 程从柱;石中英;;论尼采的历史教育观[A];纪念《教育史研究》创刊二十周年论文集(16)——外国教育思想史与人物研究[C];2009年

3 俞吾金;;究竟如何理解尼采的话“上帝死了”?[A];“理性、信仰与宗教”全国学术研讨会论文集[C];2006年

4 李抗;;尼采对人文心理学方法与理论的影响[A];第十二届全国心理学学术大会论文摘要集[C];2009年

5 顾乃忠;;文化是多元的还是一元的——评《甲申文化宣言》的文化多元论[A];2006年江苏省哲学社会科学界学术大会论文集(上)[C];2006年

6 王凌云;;悲剧问题:辩证法与历史哲学——试论尼采《悲剧的诞生》中的“黑格尔气味”[A];全国“当代西方哲学的新进展”学术研讨会论文汇编[C];2008年

7 张宝明;;新文化元典与“内圣外王”的演绎[A];传统思想的近代转换[C];2007年

8 张志伟;;说不尽的康德哲学——兼论哲学史研究的几个方法论问题[A];康德哲学及其现代意义——纪念康德逝世200周年学术研讨会论文集[C];2004年

9 闵抗生;;郭沫若与尼采[A];走向21世纪的探索——回顾·思考·展望[C];1999年

10 袁媛;;在《查拉图斯特拉如是说》中追随尼采(英文)[A];福建省外国语文学会2004年会论文集[C];2004年

中国重要报纸全文数据库 前10条

1 扎拉嘎 中国社会科学院民族文学研究所;尼采“打击”辩证法,,还是弘扬辩证法[N];中国社会科学报;2011年

2 陆扬 复旦大学中文系;柏拉图笔下的狄奥提玛[N];中国社会科学报;2011年

3 赵怀俊 晋中学院文学院;林语堂文化反思:扬弃尼采的“重估一切”[N];中国社会科学报;2011年

4 金寿铁 辽宁大学哲学与公共管理学院;国际学界尼采研究透视[N];中国社会科学报;2010年

5 张巍;柏拉图为何写作对话录[N];文汇报;2011年

6 关群德;尼采的意义[N];中华读书报;2011年

7 三聿;尼采:一个需要解读的人[N];中国邮政报;2001年

8 向斐;尼采临终的最后告白[N];光明日报;2004年

9 李静;尼采的世界:病痛开启的另一扇门[N];中华读书报;2005年

10 李静韬;我看尼采[N];北京日报;2001年

中国博士学位论文全文数据库 前10条

1 吴旭平;力量的形而上学[D];吉林大学;2011年

2 宗成河;早期尼采的政治哲学[D];复旦大学;2004年

3 詹欣;杜鲁门政府国家安全政策研究[D];东北师范大学;2004年

4 杨挺;奥尼尔表现主义戏剧观比较研究[D];暨南大学;2007年

5 朱彦明;尼采的视角主义研究[D];复旦大学;2008年

6 储诚喜;哲学诊断与当下关切[D];复旦大学;2008年

7 李必桂;艺术作为存在的根本发生[D];武汉大学;2004年

8 朱康;别求新声[D];华东师范大学;2009年

9 魏凤莲;狄奥尼索斯崇拜研究[D];复旦大学;2004年

10 许宏香;仿像[D];上海师范大学;2008年

中国硕士学位论文全文数据库 前10条

1 张海旭;中国身体话语中的柏拉图和尼采[D];暨南大学;2010年

2 刘李;尼采心理学思想探析[D];吉林大学;2004年

3 万微;当代心灵哲学视阈下的柏拉图灵魂观[D];华中师范大学;2012年

4 王琼;知识作为健康身体的隐喻[D];陕西师范大学;2004年

5 陈玉;D.H.劳伦斯对未知的探索[D];四川大学;2006年

6 郑昭梅;艺术拯救人生[D];华中师范大学;2004年

7 周莉;尼采对传统形而上学的批判及其后现代影响[D];安徽大学;2003年

8 张硕果;个体化神话的建构[D];上海师范大学;2003年

9 王颖;鲁迅与尼采的个人主义[D];河北大学;2003年

10 侯春菊;艺术拯救人生[D];山东师范大学;2002年



本文编号:600285

资料下载
论文发表

本文链接:https://www.wllwen.com/wenyilunwen/meixuelunwen/600285.html


Copyright(c)文论论文网All Rights Reserved | 网站地图 |

版权申明:资料由用户4a3b2***提供,本站仅收录摘要或目录,作者需要删除请E-mail邮箱bigeng88@qq.com