《黄帝内经素问》“运气七篇”思想研究
发布时间：2024-02-23 21:36
“运气七篇”是《黄帝内经素问》中的七篇论文。从思想内容看,这七篇论文既是对自然性天人关系的深刻阐发,也是先秦两汉时期身体观与自然观互通构建的典型范例,其中包含了丰富的自然哲学和生命哲学思想,值得进行专门的梳理和研究。从现有研究状况来看,有关运气七篇思想特质和哲学观念的探讨还存在很大的研究空间。有鉴于此,笔者以运气七篇的思想研究作为本论文的主题。本文在前人研究成果的基础上,以文本为中心、以运气七篇的内在逻辑为纲展开论述,主要探讨了运气七篇的主体思想构建和重要概念意涵,对于其中一些存在争议的疑难问题提出了新的见解。本文共分为六章,主要内容如下:第一章为绪论部分。主要探讨了运气七篇的观念基础、数术背景和文献源流,并对现有研究成果进行了回顾和总结,说明了研究的资料和方法。笔者认为:运气七篇的总体观念建立在自然性天人关系的基础之上,秦汉时期方技与数术之学的互通则为其提供了学术上的支持。第二章,主要探讨了作为运气七篇思想基础的“气”、“阴阳”、“五行”观念。本章追溯了这些观念的发展历程和内在关联,并探讨了它们在运气七篇中的诠释特点和呈现形态。笔者认为:“气化”思想是贯穿运气七篇自然观和身体观的中心...
【文章页数】：179 页
【学位级别】：博士
【文章目录】：
摘要
abstract
第一章 绪论
1.1 “知天道”与“法自然”:传统医学中的天人思想
1.2 方技与数术:先秦两汉时期的医学背景
1.3 真伪之辩:运气七篇的源流与论争
1.3.1 运气七篇问世前的《素问》流传情况
1.3.2 运气七篇的问世与《素问》的定型
1.3.3 运气七篇的“真伪”论争
1.3.4 运气七篇的影响
1.4 文献综述
1.4.1 医学史角度的研究
1.4.2 思想角度的研究
1.5 研究目的与研究方法
1.5.1 研究目的
1.5.2 研究方法和论文结构
第二章 气、阴阳、五行:运气七篇的思想基础
2.1 “气”与“气化”
2.1.1 “气”
2.1.2 “气化”
2.2 “气”与“阴阳”
2.3 “气”与“五行”
2.4 “阴阳”与“五行”
第三章 气化时空之网:运气七篇的宇宙图景与时空秩序构建
3.1 “时”与“空”:运气七篇的宇宙论思想
3.1.1 宇宙的本根:“太虚”
3.1.2 宇宙的生成问题
3.1.3 宇宙的图景问题
3.2 “气”与“位”:气化宇宙的空间秩序
3.2.1 天地之体:结构与运动
3.2.2 天地之用:气化格局的多层次构建
3.3 “气”与“数”:气化宇宙的时间秩序
3.3.1 “五”与“六”的意味
3.3.2 “天度”与“气数”——对《素问·六节藏象论》补文的考察
3.3.3 论运气始于大寒:基于卯酉气化横轴的思考
第四章 五运盛衰:气化视角下的天人图景
4.1 盛衰相继:时间秩序下的五气更立
4.1.1 与“盛衰”相关的几对范畴
4.1.2 从候气术到“首甲定运”
4.1.3 “太少相继”与“太少相生”
4.1.4 扬弃:重岁运而轻客主
4.2 形精之动:天象与人事的另一种诠释
4.2.1 占候灵文:《太始天元册》
4.2.2 九星悬朗,七曜周旋:变动与恒常
4.2.3 “十干化运”与“天门地户”
4.2.4 仰观其象:五运气化变见于五星
4.3 气之交变:气化力量的碰撞与冲和
4.3.1 有胜则复,无胜则否:五运的胜复乘侮
4.3.2 反者道之动:五运的郁发
第五章 六气更迭:自然与身体的沟通
5.1 秩序的产生:几个思想要素的来源
5.1.1 意义的指向:典籍中的“六气”
5.1.2 数位的配比:《淮南子》中的“六合”
5.1.3 自然的周期:计然之学与黄老道术
5.1.4 身体的语言:脉象的“王时”说
5.2 “亢则害,承乃至”:自然气化思想的指归
5.2.1 “六元”:气化力量的质性内涵
5.2.2 “客主加临”:共时的气化常变关系
5.2.3 “司天”与“在泉”:有关天地的隐喻
5.2.4 从化、胜复与承制:气之交变的新诠释
5.3 诠释的双方:身体是自然的标尺
5.3.1 “三阴三阳”:共同话语体系的建立
5.3.2 “标本”:形式与质性的融合
5.3.3 “十二支化气”:再谈卯酉气化横轴
5.3.4 “中见之气”:矛盾的解决
第六章 常变与中和:运气七篇中的生命与医疗
6.1 运气七篇的生命观
6.1.1 “神机”与“气立”
6.1.2 “升降出入,无器不有”:贯通生命的气
6.1.3 参赞、中和与超越:“人”的独特性
6.2 运气七篇的疾病观
6.2.1 “气相胜者和,不相胜者病”:身体与自然气化的关系
6.2.2 “常”与“变”:脉象与四时的相应关系
6.2.3 病机十九条:从认识论层面看人体气化与自然气化的同构性
6.3 运气七篇的医疗观
6.3.1 “工”之职事:对医者要求的扩展
6.3.2 “必先岁气,无伐天和”:气化的谐和状态
6.3.3 “必伏其所主,而先其所因”:顺势而为的治疗法则
结语
参考文献
致谢
本文编号：3908014
【文章页数】：179 页
【学位级别】：博士
【文章目录】：
摘要
abstract
第一章 绪论
1.1 “知天道”与“法自然”:传统医学中的天人思想
1.2 方技与数术:先秦两汉时期的医学背景
1.3 真伪之辩:运气七篇的源流与论争
1.3.1 运气七篇问世前的《素问》流传情况
1.3.2 运气七篇的问世与《素问》的定型
1.3.3 运气七篇的“真伪”论争
1.3.4 运气七篇的影响
1.4 文献综述
1.4.1 医学史角度的研究
1.4.2 思想角度的研究
1.5 研究目的与研究方法
1.5.1 研究目的
1.5.2 研究方法和论文结构
第二章 气、阴阳、五行:运气七篇的思想基础
2.1 “气”与“气化”
2.1.1 “气”
2.1.2 “气化”
2.2 “气”与“阴阳”
2.3 “气”与“五行”
2.4 “阴阳”与“五行”
第三章 气化时空之网:运气七篇的宇宙图景与时空秩序构建
3.1 “时”与“空”:运气七篇的宇宙论思想
3.1.1 宇宙的本根:“太虚”
3.1.2 宇宙的生成问题
3.1.3 宇宙的图景问题
3.2 “气”与“位”:气化宇宙的空间秩序
3.2.1 天地之体:结构与运动
3.2.2 天地之用:气化格局的多层次构建
3.3 “气”与“数”:气化宇宙的时间秩序
3.3.1 “五”与“六”的意味
3.3.2 “天度”与“气数”——对《素问·六节藏象论》补文的考察
3.3.3 论运气始于大寒:基于卯酉气化横轴的思考
第四章 五运盛衰:气化视角下的天人图景
4.1 盛衰相继:时间秩序下的五气更立
4.1.1 与“盛衰”相关的几对范畴
4.1.2 从候气术到“首甲定运”
4.1.3 “太少相继”与“太少相生”
4.1.4 扬弃:重岁运而轻客主
4.2 形精之动:天象与人事的另一种诠释
4.2.1 占候灵文:《太始天元册》
4.2.2 九星悬朗,七曜周旋:变动与恒常
4.2.3 “十干化运”与“天门地户”
4.2.4 仰观其象:五运气化变见于五星
4.3 气之交变:气化力量的碰撞与冲和
4.3.1 有胜则复,无胜则否:五运的胜复乘侮
4.3.2 反者道之动:五运的郁发
第五章 六气更迭:自然与身体的沟通
5.1 秩序的产生:几个思想要素的来源
5.1.1 意义的指向:典籍中的“六气”
5.1.2 数位的配比:《淮南子》中的“六合”
5.1.3 自然的周期:计然之学与黄老道术
5.1.4 身体的语言:脉象的“王时”说
5.2 “亢则害,承乃至”:自然气化思想的指归
5.2.1 “六元”:气化力量的质性内涵
5.2.2 “客主加临”:共时的气化常变关系
5.2.3 “司天”与“在泉”:有关天地的隐喻
5.2.4 从化、胜复与承制:气之交变的新诠释
5.3 诠释的双方:身体是自然的标尺
5.3.1 “三阴三阳”:共同话语体系的建立
5.3.2 “标本”:形式与质性的融合
5.3.3 “十二支化气”:再谈卯酉气化横轴
5.3.4 “中见之气”:矛盾的解决
第六章 常变与中和:运气七篇中的生命与医疗
6.1 运气七篇的生命观
6.1.1 “神机”与“气立”
6.1.2 “升降出入,无器不有”:贯通生命的气
6.1.3 参赞、中和与超越:“人”的独特性
6.2 运气七篇的疾病观
6.2.1 “气相胜者和,不相胜者病”:身体与自然气化的关系
6.2.2 “常”与“变”:脉象与四时的相应关系
6.2.3 病机十九条:从认识论层面看人体气化与自然气化的同构性
6.3 运气七篇的医疗观
6.3.1 “工”之职事:对医者要求的扩展
6.3.2 “必先岁气,无伐天和”:气化的谐和状态
6.3.3 “必伏其所主,而先其所因”:顺势而为的治疗法则
结语
参考文献
致谢
本文编号：3908014
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