“中间地带”的王国维 ——从《红楼梦评论》看理解王国维的几种路径

发布时间：2021-07-02 09:36

　　如今当代学术关于东方与西方、传统与现代的争论已经延续了百年之久却仍然未有定论。而学术精细分类的趋向也让各种研究走向规范化和技术化,越来越多的人开始放弃了对于学术研究的人本关怀和深刻思索。因此,再次提及王国维的“学无古今中西”学术批评理论以及研究方法理论,就显得尤为重要。笔者认为,其意义在于以下三点：第一,王国维先生的“学无古今中西”论在如今的学术研究中还没有得到很好的发扬与彰显；第二,我们在王国维先生当年“学无古今”与“学无中西”的理论中所看到的一些局限、不足甚至断裂,在今天还仍旧未能得到解决和阐释,因此需要当代学术界对此进行更进一步的研究和探讨；第三,王国维先生试图从中国古典文论、西方悲剧哲学甚至宗教佛学的角度来对当代学术的整体结构以及理论框架进行整合与重构的努力,对于今天的学术界来说,仍然是一个亟待解决的任务。在这样的背景下,我们再来思考王国维先生对于“学无古今”和“学无中西”所做的努力以及这些理论尝试背后的功过得失和当代中国文论的走向,必然具有十分重要的意义。多年来学者们分别从各个不同的角度出发,对王国维以及他的批评作品做了不同的分析和阐释,本篇论文就试图在综合已有的对于王国维及... 

【文章来源】：海南大学海南省 211工程院校

【文章页数】：40 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
目录
第一章 绪论
    1.1 王国维在文学批评与文学史中的地位
    1.2 《红楼梦评论》在王国维论作中的地位及意义
    1.3 本文的任务、方法和结构
第二章 ：解释王国维的几种路径
    2.1 西方现代哲学理论
    2.2 中国儒道传统文论思想
    2.3 佛学渊源
第三章 《红楼梦评论》悲剧意识之阐释：一个例证
    3.1 从三条路走进《红楼梦评论》的悲剧意识
    3.2 重读《红楼梦评论》
第四章 中间地带的王国维
    4.1 王国维的精神线索
        4.1.1 对于生命价值的困惑
        4.1.2 欲求解脱的苦痛
    4.2 中间地带：王国维及其著作的核心价值及局限
余论：王国维与我们自己
参考文献
致谢


【参考文献】：
期刊论文
[1]论王国维的“新学语”与新学术[J]. 刘泉.  文学评论. 2007(01)
[2]论王国维的超功利美学观[J]. 李铎.  中国文化研究. 2005(01)
[3]略论王国维的学术价值取向:学术独立与求道心态[J]. 赵利栋.  学术研究. 2003(04)
[4]佛教境界说与中国艺术意境理论[J]. 蒋述卓.  中国社会科学. 1991(02)



本文编号：3260221