徐复观文气观研究

发布时间：2021-08-10 12:05

　　徐复观是现代新儒家的重要成员之一，大陆学术界对他的研究主要集中在政治及思想史方面，对其文艺思想的研究主要集中在“心性”思想、艺术精神论以及“追体验”的文艺研究方法，但对他所论及的古典文论中的某些重要范畴给予的重视不够。事实上，对范畴的探讨是徐复观中国古典文艺思想研究的重要组成部分，也是研究徐复观文艺思想的一个重要视角。针对于此，本文选取了徐复观研究中国古典文论的范畴之一—“文气”作为研究对象，以期对其文气理论做一系统阐述，揭示其理论贡献，探索其对当下创作的指导意义。全文共分为引言、正文、结语三个部分，引言部分简介徐复观的生平、研究现状及本课题的创新之处。正文分为四章：第一章追溯徐复观文气观的渊源，指出其文气观的形成主要是古典文论的熏陶和个性气质的影响综合作用的结果。第二章揭示徐复观文气观的内容，指明其文体论的研究背景和“风”、“骨”两方面的艺术内容。第三章探讨徐复观文气观的特性，指出其两点表现：消解形而上学性和道德性。第四章分析徐复观文气观的价值，包括他对中国古典文论研究的贡献和对当下文艺创作的指导意义。结语部分对全文进行总结。 

【文章来源】：苏州大学江苏省 211工程院校

【文章页数】：50 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
Abstract
引言
第一章 徐复观文气观之渊源
    第一节 古典文论的熏陶
        一、孟子“养气”说的启发
        二、魏晋文气论的浸润
        三、唐宋、明清文气论的沾染
    第二节 个性气质的影响
        一、浓郁的乡土情结
        二、激扬的批判意识
第二章 徐复观文气观之内容
    第一节 由文体论引发的“气”问题
        一、徐复观文体论简述
        二、“气”与情性之关系
    第二节 风骨：文气之形相
        一、源于“气”的“风”、“骨”
        二、“气”之“风”、“骨”的涵义呈现
        三、“气”之“风”、“骨”形成的必要途径
第三章 徐复观文气观之特性
    第一节 消解形而上学性
        一、生命基底：文气的物质性
        二、现实品格：文气的实践性
    第二节 德性之气
        一、道德意识的渗透
        二、艺术境界之培养
第四章 徐复观文气观之价值
    第一节 对古典文论研究的贡献
        一、承续了《文心雕龙·风骨》的研究
        二、沟通了古典文论中的“气”理论
    第二节 徐复观文气观的现代价值
        一、人格修养意义
        二、文学创作意义
        三、文学鉴赏意义
结语
参考文献
攻读硕士期间发表的论文
后记


【参考文献】：
期刊论文
[1]论20世纪90年代中国散文精神守望的得失[J]. 张国龙.  文艺评论. 2011(05)
[2]徐复观的霸道[J]. 王允亮.  寻根. 2006(03)
[3]古代文气论的现代转换[J]. 胡元德.  齐鲁学刊. 2006(02)
[4]“古代文论的现代转换”九人谈[J]. 劳承万.  学术研究. 1999(01)
[5]文气论的当代价值[J]. 畅广元.  陕西师范大学学报(哲学社会科学版). 1997(01)

博士论文
[1]徐复观中国古典美学研究论评[D]. 张宏.山东大学 2007

硕士论文
[1]“文气”论解读及现代价值阐释[D]. 张俊利.曲阜师范大学 2008
[2]论徐复观“为人生而艺术”的文艺思想[D]. 孙文婷.山东师范大学 2006



本文编号：3334031