隋唐历史演义小说在蒙古地区的口传 ——以布仁巴雅尔说唱的《隋唐演义》为例
发布时间：2021-12-09 01:14
布仁巴雅尔胡尔奇是蒙古族著名的说唱艺人,而《隋唐演义》是他演唱的经典之作。布仁巴雅尔说唱的《隋唐演义》故事来源于汉文小说《说唐》。比较布仁巴雅尔说唱的《隋唐演义》演述文本与汉文小说《说唐》,可以看出汉文小说在蒙古地区传播时发生的变化、书面文本转换成口头文本时的变化以及原因。两种文本从故事情节内容的增减、人物形象的蒙古化和叙事方式的口头化等三个方面展开转换,得出了胡尔奇演唱不是机械地重复或复述小说故事,而是结合本民族说唱传统、审美习惯和接受能力等进行的再创作活动的结论。书写转换成口头的过程中,胡尔奇的作用是不可忽略的。胡尔奇在快速创作和即兴表演的压力下,通过积累大量的程式化的表达来完成表演。
【文章来源】：暨南大学广东省 211工程院校
【文章页数】：194 页
【学位级别】：硕士
【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
一、研究对象、资料来源及概念解释
二、研究概况
三、选题缘起及其意义
四、研究思路与方法
第一章 隋唐历史演义小说在蒙古地区的传播
第一节 隋唐历史演义小说在蒙古地区传播背景、形式及其版本保存情况
第二节 隋唐历史演义小说在蒙古地区的影响
小结
第二章 汉文小说《说唐》到布仁巴雅尔说唱的《隋唐演义》
第一节 布仁巴雅尔说唱的《隋唐演义》文本来源与文本选定
第二节 对汉文小说《说唐》故事情节内容的增减
第三节 对汉文小说《说唐》人物形象的蒙古化
第四节 对汉文小说《说唐》叙事方式的口头化
小结
第三章 布仁巴雅尔说唱的《隋唐演义》程式特征探析
第一节 布仁巴雅尔说唱的《隋唐演义》程式化的语言
第二节 布仁巴雅尔说唱的《隋唐演义》程式化的结构
第三节 布仁巴雅尔说唱的《隋唐演义》中的主题或典型场景
小结
结语
参考文献
附录一：布仁巴雅尔胡尔奇说唱过的曲目统计表
附录二：说唱过胡仁乌力格尔《隋唐演义》的胡尔奇统计表
附录三：《中国蒙古文古籍总目》中的隋唐系列小说统计表
附录四：田野调查访谈录及相关图片
附录五：《说唐全传》《说唐》与布仁巴雅尔《隋唐演义》故事情节和人物比较表
在校期间发表的学术论文
后记
【参考文献】：
期刊论文
[1]胡仁·乌力格尔《隋唐演义》对汉文小说《说唐全传》的蒙古化[J]. 冯文开,王旭,马静. 前沿. 2015(02)
[2]科尔沁蒙古族歌唱艺术特征分析[J]. 包红梅. 音乐时空. 2015(02)
[3]论胡仁乌力格尔《龙虎两山》“忠奸斗争”主题[J]. 戚碧云,伊日沽,赵延花. 名作欣赏. 2014(36)
[4]博特乐图和他的《表演、文本、语境、传承——蒙古族音乐的口传性研究》[J]. 乔建中. 人民音乐. 2014(07)
[5]试论胡仁乌力格尔《封神演义》在蒙古族地区的影响[J]. 李彩花. 内蒙古民族大学学报(社会科学版). 2014(03)
[6]乌力格尔的传承与保护[J]. 何金峰. 音乐时空. 2014(09)
[7]蒙古族地域文化传承研究——以东蒙古地区曲艺为例[J]. 白玉荣. 民族论坛. 2014(04)
[8]浅析汉文古典白话小说在蒙古族说书中的改编传播轨辙——以蒙古族说书《姚山通》为例[J]. 海全,戴莉. 齐鲁师范学院学报. 2014(02)
[9]胡尔奇劳斯尔对著名胡尔奇生平的调查与研究[J]. 朝克图. 内蒙古民族大学学报(社会科学版). 2014(01)
[10]评《表演、文本、语境、传承——蒙古族音乐的口传性研究》[J]. 何雪. 内蒙古大学艺术学院学报. 2013(04)
博士论文
[1]胡仁乌力格尔生成研究[D]. 好比斯嘎拉图.中央民族大学 2013
[2]胡仁乌力格尔与乌力格尔图哆的亲缘关系研究[D]. 齐占柱.中央民族大学 2013
[3]胡仁·乌力格尔：从书写到口传[D]. 彭春梅.中央民族大学 2013
[4]《三国演义》在蒙古地区的传播研究[D]. 聚宝.内蒙古大学 2012
[5]胡仁·乌力格尔《封神演义》文本与汉文原著《封神演义》比较研究[D]. 李彩花.中央民族大学 2012
[6]胡仁乌力格尔的传播学研究[D]. 额尔很白乙拉.中央民族大学 2010
[7]叙事民歌口头叙事研究[D]. 斯琴托雅.内蒙古大学 2007
[8]“五传”比较文学研究[D]. 白玉荣.中央民族大学 2007
[9]科尔沁蒙古族说唱文学研究[D]. 何红艳.苏州大学 2004
硕士论文
[1]特木尔胡尔奇及其《王金英作证》研究[D]. 建英.中央民族大学 2013
[2]书写文本与口传音乐[D]. 白红梅.内蒙古大学 2013
[3]本子故事《罗通扫北》研究[D]. 雷胖.内蒙古民族大学 2013
[4]特木乐胡尔奇及《呼杨合兵》胡仁乌力格尔研究[D]. 吴木其尔.内蒙古民族大学 2013
[5]《说唐全传》传播研究[D]. 于巍.赣南师范学院 2013
[6]图什业图乌力格尔三种说唱风格的比较研究[D]. 邵迎红.内蒙古大学 2013
[7]胡仁·乌力格尔《武松打虎》的比较研究[D]. 斯日古冷.中央民族大学 2012
[8]中国古典白话叙事文学对蒙古族胡仁乌力格尔的影响研究[D]. 戴莉.内蒙古民族大学 2012
[9]琶杰胡仁乌力格尔《程咬金的故事》的艺术特征[D]. 娜仁娜.中央民族大学 2012
[10]科尔沁右翼中旗乌力格尔的保护与传承研究[D]. 吴桐.中央民族大学 2011
本文编号：3529618
【文章来源】：暨南大学广东省 211工程院校
【文章页数】：194 页
【学位级别】：硕士
【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
一、研究对象、资料来源及概念解释
二、研究概况
三、选题缘起及其意义
四、研究思路与方法
第一章 隋唐历史演义小说在蒙古地区的传播
第一节 隋唐历史演义小说在蒙古地区传播背景、形式及其版本保存情况
第二节 隋唐历史演义小说在蒙古地区的影响
小结
第二章 汉文小说《说唐》到布仁巴雅尔说唱的《隋唐演义》
第一节 布仁巴雅尔说唱的《隋唐演义》文本来源与文本选定
第二节 对汉文小说《说唐》故事情节内容的增减
第三节 对汉文小说《说唐》人物形象的蒙古化
第四节 对汉文小说《说唐》叙事方式的口头化
小结
第三章 布仁巴雅尔说唱的《隋唐演义》程式特征探析
第一节 布仁巴雅尔说唱的《隋唐演义》程式化的语言
第二节 布仁巴雅尔说唱的《隋唐演义》程式化的结构
第三节 布仁巴雅尔说唱的《隋唐演义》中的主题或典型场景
小结
结语
参考文献
附录一：布仁巴雅尔胡尔奇说唱过的曲目统计表
附录二：说唱过胡仁乌力格尔《隋唐演义》的胡尔奇统计表
附录三：《中国蒙古文古籍总目》中的隋唐系列小说统计表
附录四：田野调查访谈录及相关图片
附录五：《说唐全传》《说唐》与布仁巴雅尔《隋唐演义》故事情节和人物比较表
在校期间发表的学术论文
后记
【参考文献】：
期刊论文
[1]胡仁·乌力格尔《隋唐演义》对汉文小说《说唐全传》的蒙古化[J]. 冯文开,王旭,马静. 前沿. 2015(02)
[2]科尔沁蒙古族歌唱艺术特征分析[J]. 包红梅. 音乐时空. 2015(02)
[3]论胡仁乌力格尔《龙虎两山》“忠奸斗争”主题[J]. 戚碧云,伊日沽,赵延花. 名作欣赏. 2014(36)
[4]博特乐图和他的《表演、文本、语境、传承——蒙古族音乐的口传性研究》[J]. 乔建中. 人民音乐. 2014(07)
[5]试论胡仁乌力格尔《封神演义》在蒙古族地区的影响[J]. 李彩花. 内蒙古民族大学学报(社会科学版). 2014(03)
[6]乌力格尔的传承与保护[J]. 何金峰. 音乐时空. 2014(09)
[7]蒙古族地域文化传承研究——以东蒙古地区曲艺为例[J]. 白玉荣. 民族论坛. 2014(04)
[8]浅析汉文古典白话小说在蒙古族说书中的改编传播轨辙——以蒙古族说书《姚山通》为例[J]. 海全,戴莉. 齐鲁师范学院学报. 2014(02)
[9]胡尔奇劳斯尔对著名胡尔奇生平的调查与研究[J]. 朝克图. 内蒙古民族大学学报(社会科学版). 2014(01)
[10]评《表演、文本、语境、传承——蒙古族音乐的口传性研究》[J]. 何雪. 内蒙古大学艺术学院学报. 2013(04)
博士论文
[1]胡仁乌力格尔生成研究[D]. 好比斯嘎拉图.中央民族大学 2013
[2]胡仁乌力格尔与乌力格尔图哆的亲缘关系研究[D]. 齐占柱.中央民族大学 2013
[3]胡仁·乌力格尔：从书写到口传[D]. 彭春梅.中央民族大学 2013
[4]《三国演义》在蒙古地区的传播研究[D]. 聚宝.内蒙古大学 2012
[5]胡仁·乌力格尔《封神演义》文本与汉文原著《封神演义》比较研究[D]. 李彩花.中央民族大学 2012
[6]胡仁乌力格尔的传播学研究[D]. 额尔很白乙拉.中央民族大学 2010
[7]叙事民歌口头叙事研究[D]. 斯琴托雅.内蒙古大学 2007
[8]“五传”比较文学研究[D]. 白玉荣.中央民族大学 2007
[9]科尔沁蒙古族说唱文学研究[D]. 何红艳.苏州大学 2004
硕士论文
[1]特木尔胡尔奇及其《王金英作证》研究[D]. 建英.中央民族大学 2013
[2]书写文本与口传音乐[D]. 白红梅.内蒙古大学 2013
[3]本子故事《罗通扫北》研究[D]. 雷胖.内蒙古民族大学 2013
[4]特木乐胡尔奇及《呼杨合兵》胡仁乌力格尔研究[D]. 吴木其尔.内蒙古民族大学 2013
[5]《说唐全传》传播研究[D]. 于巍.赣南师范学院 2013
[6]图什业图乌力格尔三种说唱风格的比较研究[D]. 邵迎红.内蒙古大学 2013
[7]胡仁·乌力格尔《武松打虎》的比较研究[D]. 斯日古冷.中央民族大学 2012
[8]中国古典白话叙事文学对蒙古族胡仁乌力格尔的影响研究[D]. 戴莉.内蒙古民族大学 2012
[9]琶杰胡仁乌力格尔《程咬金的故事》的艺术特征[D]. 娜仁娜.中央民族大学 2012
[10]科尔沁右翼中旗乌力格尔的保护与传承研究[D]. 吴桐.中央民族大学 2011
本文编号：3529618
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