“后知青文学”溯源研究

发布时间：2021-12-17 06:23

　　论文对“后知青文学”起源进行细致的辨析和梳理，认为“后知青文学”并不像研究界认为的起源于1990年代王小波的《黄金时代》，而是伴随着1980年代初国家上山下乡政策的调整，知青主体的重构，作家自我意识的自觉，文学作出的必然反应和调整。研究认为,从“知青文学”到“后知青文学”是集体记忆的“我们”的写作到个人记忆的“我”的写作的转变。正是在这样的过程中，“后知青文学”改变了“知青文学”“诉苦”和“炫痛”的单一写作模式，拓展着自身写作疆域，在“我是谁？”“农民是谁？”等问题上作出了自己的思考。 

【文章来源】：苏州大学江苏省 211工程院校

【文章页数】：78 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
Abstract
绪论
第一章 “知青文学”基本模式研究
    第一节 “知青文学”的基本特征
        一、 “诉苦”
        二、 “炫痛”
    第二节 “知青文学”的宏大叙事
    第三节 知青集体记忆文学的建构和维护
第二章 “后知青文学”的基本特征
    第一节 从“潮流化”到“非潮流化”
    第二节 从“集体叙事”到“私人叙事”
    第三节 “后知青文学”的知青和乡村——以韩东的《知青变形记》为中心
第三章 “后知青文学”溯源
    第一节 “后知青文学”：从 1980 年代中期开始
    第二节 《棋王》：寻“后知青文学”之根
    第三节 我是谁？——知青主体的再造
    第四节 谁是农民？——乡村的重建
结语
    一、 从“我们”的记忆到“我”的记忆
    二、 “为孩子们记住黑暗和灾难”
参考文献
攻读学位期间本人出版或公开发表的论著、论文
后记


【参考文献】：
期刊论文
[1]理想的建构与狂热的躁动 关于70年代的知青文学[J]. 周建江.  上海文化. 2010(06)
[2]知青小说如何“寻根”——《棋王》的经典化与寻根文学的剥离式批评[J]. 杨晓帆.  南方文坛. 2010(06)
[3]从文学社会学和数码化的角度重看知青作家群的崛起[J]. 梁丽芳.  海南师范大学学报(社会科学版). 2010(05)
[4]“叠印着（古代与现代）两个中国”:1980年代“寻根”思潮重读[J]. 贺桂梅.  上海文学. 2010(03)
[5]知青一代的终结 从知青文学到知青后文学[J]. 郭小东.  上海文化. 2009(02)
[6]知青一代及知青文学的历史起源[J]. 郭小东.  上海文化. 2009(01)
[7]知青文学中的“局外人”意识[J]. 邹忠民.  文艺争鸣. 2008(12)
[8]知青文学的另类书写[J]. 郭小东.  文学自由谈. 2006(03)
[9]中国知青文学的另类书写[J]. 郭小东.  粤海风. 2005(05)
[10]1985年“小说革命”前后的时空——以“先锋”与“寻根”等文学话语的缠绕为线索[J]. 王尧.  当代作家评论. 2004(01)

博士论文
[1]知青集体记忆研究[D]. 艾娟.南开大学 2010
[2]知青记忆的不同书写[D]. 鲁弘.吉林大学 2009
[3]知青小说叙事的演变及其背后[D]. 刘可可.吉林大学 2006
[4]社会主义现代化进程中的城乡叙事[D]. 吴志峰.华东师范大学 2006
[5]新时期知青小说研究[D]. 谢维强.华中师范大学 2005
[6]中国知青作家论[D]. 刘起林.复旦大学 2003

硕士论文
[1]“反知青文学”论[D]. 王芳丽.山西大学 2007
[2]后知青文学论[D]. 朱小燕.扬州大学 2007
[3]“另类知青文学”论[D]. 侯利红.西南师范大学 2003



本文编号：3539558