基于“修辞情景”理论的罪己诏研究

发布时间：2022-01-24 01:40

　　本文以劳埃德·比切尔的“修辞情景”为理论基础,围绕“修辞情景”三大关键词,阐述了罪己诏文本与文体的形成原因,罪己诏的接受者及其接受特征,影响罪己诏文本建构的“制约因素”。“事态变化”是罪己诏文本产生的原因,历史上诸多罪己诏的颁布,主要源于自然灾害或者社会管理失和。古代社会这类“事态变化”反复发生,而罪己诏“事态变化”又具有强烈鲜明的特点,它指引着帝王做出罪己这一恰当反应。二者综合作用下,帝王下诏罪己这一政治传统得以沿袭下来,文体也由此形成。“观众”即罪己诏的接受者,包括上天和人间接受者两部分。等级社会中人间接受者分为官员、士人、军队和百姓四种类型。中国古代文化政治制度下,不同接受者对罪己诏的接受呈现出不同特征,这一特点影响了他们的接受反应。罪己诏“制约因素”主要是中华民族的文化、信仰,罪己诏产生的社会事实及其颁布的政治动机等,这些因素共同制约了罪己诏的文本表达,造成文本中大量引用辞格的使用,以及文本程式化结构的形成。 

【文章来源】：福建师范大学福建省

【文章页数】：69 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
中文文摘
目录
第一章 绪论
    第一节 罪己诏介绍
    第二节 文献综述
    第三节 本文的选题意义、理论基础、写作思路
        一、选题意义：修辞学视角的研究
        二、理论基础：“修辞情景”的定义及三大关键词
        三、写作思路：围绕三大关键词的文本展开
    第四节 本文的语料来源
第二章 “修辞情景”三大关键词之“事态变化”：罪己诏的形成原因
    第一节 罪己诏文本产生的原因
    第二节 罪己诏的文体形成原因
第三章 “修辞情景”三大关键词之“观众”：罪己诏的接受者及接受特征
    第一节 罪己诏的接受者构成
    第二节 罪己诏接受者的接受特征
第四章 “修辞情景”三大关键词之“制约因素”：罪己诏的表达制约
    第一节 “制约因素”之“文化”、“信仰”与引用辞格
    第二节 “制约因素”之“事实”、“动机”与程式化结构
第五章 结语
附录 罪己诏的相关研究成果(按年代排序)
参考文献
攻读学位期间承担的科研任务与主要成果
致谢
个人简历



本文编号：3605577