明初士大夫政治文化与苏伯衡的文学创作

发布时间：2024-01-17 19:30

　　政治文化与文学有着密不可分的关系,士大夫作为一个特定的群体,其本身兼具政治和文化的双重功能。明初是一个极其特殊的历史时期,朱元璋以高压的态势对待士大夫,士大夫们一边小心翼翼地谨慎行事,一边仍秉持着“以道事君”的政治思想,这种情形成为明初政治文化的典型特征之一。苏伯衡作为士大夫中的一员,始终抱着“以道事君”的政治思想,这种政治思想反映在文学中便是“文以明道”。 苏伯衡身处元明易代之际,作为汉族遗民,他始终对朱明政权心存芥蒂,然而在为官期间,他一直刚直清正,把“行道”作为安身立仕的原则,把“道”作为与“君王”相处的结合点,致力于推行儒家所提倡的“内圣外王”之道,他对朱元璋的赞颂,是因为朱元璋推行的政策符合其政治思想。在文章观念上,苏伯衡认为文章的功用在于“载道”,他倡导“文”、“道”合一的创作思想。为此,他在文章中多阐述“圣人”的治国之道、仁义之道,以及儒家的仁政思想,以期来引导和规范君主的行为,极具教育意义。

【文章页数】：64 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
    1 士大夫“政治文化”释义
    2 明初士大夫政治文化与文学的关系
    3 关于苏伯衡的研究现状
第一章 苏伯衡的生平、交游和诗文创作
    1.1 苏伯衡的生平
        1.1.1 苏伯衡的生卒年考
        1.1.2 苏伯衡的仕与隐
    1.2 苏伯衡的交游
        1.2.1 苏伯衡与宋濂的交往
        1.2.2 苏伯衡与刘基的交往
        1.2.3 苏伯衡与胡翰、王祎和方孝孺的交往
    1.3 苏伯衡的诗文创作
        1.3.1 苏伯衡的诗歌创作
        1.3.2 苏伯衡的古文创作
第二章 苏伯衡的政治思想
    2.1 明初士大夫的政治生存环境
        2.1.1 重视典治,实施严刑酷法
        2.1.2 实行监察制度,加剧高压恐怖气氛
        2.1.3 文祸与党祸并行
        2.1.4 士大夫进退两难的生存空间
    2.2 苏伯衡的政治思想
        2.2.1 苏伯衡一身仕两朝的矛盾心理
        2.2.2 苏伯衡“以道事君”为核心的政治思想
第三章 苏伯衡的文学思想
    3.1 苏伯衡“文以明道”的文学观念
        3.1.1 “文以明道”为主的文章观念
        3.1.2 理气并行、文道合一的创作观
    3.2 “文以明道”思想在散文中的体现
第四章 与宋濂文学创作思想的比较
    4.1 宋濂的古文观
    4.2 苏伯衡与宋濂古文观的异同
结语
参考文献
攻读学位期间的研究成果
致谢



本文编号：3879521