安顺地戏面具艺术与周边傩戏面具艺术的比较研究

发布时间：2017-04-01 10:12

  本文关键词：安顺地戏面具艺术与周边傩戏面具艺术的比较研究，，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：中国是世界上面具历史最悠久、流传最广泛的国家之一。而傩戏被称为“活化石”,其面具的历史、文化价值不言而喻。本论文以中国傩戏面具为研究对象,以安顺地戏面具为主线,通过对安顺地戏面具由古至今、由内到外的动态研究及与其周边地区(包括贵州省内、湖南、四川、重庆、云南这些相邻省市)傩戏面具的横向对比研究,得出这些面具有些风格迥异,有些却在表现手法、用色等方面异常的相似。这些“表现”上的类同所体现的是不同地区文化间的交流与融合。除了对傩戏面具造型、色彩等艺术手法上的比较分析,本论文还要进一步探寻傩戏面具的装饰趣味,及其在当代社会所具有的特殊意义。
【关键词】：傩戏面具 艺术性 比较
【学位授予单位】：苏州大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：J825
【目录】：

• 中文摘要4-5
• Abstract5-9
• 引言9-13
• 一、缘起9
• 二、研究背景、意义9-10
• 三、研究内容及论文框架10-11
• 四、研究方法11-13
• 第一章 傩文化概述13-21
• 第一节 傩戏与傩戏面具13-17
• 一、傩戏的流传13-15
• 二、傩戏面具的演变15-17
• 第二节 中国傩文化的资源分布17-18
• 第三节 傩戏的分类及傩戏面具的特征18-20
• 第四节 中国当代傩戏发展状况20-21
• 第二章 安顺地戏面具21-47
• 第一节 安顺地戏文化21-26
• 一、安顺地域介绍21
• 二、安顺地戏的起源21-22
• 三、安顺地戏面具的分类22-26
• 第二节 古代安顺地戏面具的特征26-32
• 一、程式化的造型26-29
• 二、趋向华丽的用色29-30
• 三、由简到繁的装饰纹样30-32
• 四、材质32
• 第三节 当代安顺地戏面具艺术分析32-47
• 一、程式化的造型32-37
• 二、浓丽的色彩37-41
• 三、装饰纹样的暗喻41-45
• 四、材料与制作工艺45-47
• 第三章 安顺周边傩戏面具概况47-54
• 第一节 西南地区傩堂戏面具47-51
• 一、西南地区傩堂戏介绍47
• 二、西南地区傩堂戏面具特征47-51
• 第二节 贵州彝族撮泰吉面具51-52
• 一、撮泰吉介绍51
• 二、撮泰吉面具特征51-52
• 第三节 云南关索戏面具52-54
• 一、关索戏介绍52-53
• 二、关索戏面具特征53-54
• 第四章 安顺地戏面具与周边傩戏面具形式上的对比54-74
• 第一节 造型之比较54-59
• 第二节 色彩之比较59-62
• 第三节 装饰纹样之比较62-65
• 第四节 材质与制作工艺之比较65
• 第五节 面具佩戴方式之比较65-66
• 第六节 傩戏面具的造型动因与模式66-74
• 一、形式的“程式化”与“变化”66-68
• 二、“模拟”与“变形”68-70
• 三、佛、道、巫的流转与融合70-71
• 四、与戏剧脸谱的相互借鉴71-72
• 五、面具与神像72-74
• 第五章 安顺地戏面具与周边傩戏面具功能和装饰趣味类同74-88
• 第一节 傩戏面具的功能74-79
• 一、此岸与彼岸的“渡船”74-75
• 二、驱邪之神的代言体75-76
• 三、祈福76
• 四、教化作用76-77
• 五、娱人77-78
• 六、赏玩78-79
• 第二节 傩戏面具的装饰趣味79-88
• 一、傩面的艺术之美79-80
• 二、傩面形象的平面装饰形式80-84
• 三、傩面形象的立体装饰形式84-87
• 四、小型旅游产品87-88
• 结论88-89
• 参考文献89-90
• 攻读学位期间公开发表的论文90-91
• 致谢91-92

【参考文献】

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1 杨启刚;;傩戏的晚唱[J];延安文学;2008年06期

  本文关键词：安顺地戏面具艺术与周边傩戏面具艺术的比较研究，由笔耕文化传播整理发布。

本文编号：280455