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武都高山戏美学特征研究

发布时间:2017-04-20 14:20

  本文关键词:武都高山戏美学特征研究,由笔耕文化传播整理发布。


【摘要】:武都高山戏又叫“演故事”、“走过场”等,是发源于甘肃省陇南市武都山区的一种民间戏曲,,2008年被列入国家非物质文化遗产保护名录。它形成于元末明初,表演形式深受武都民间祀公舞和大身子舞等当地民俗文化的影响。其人员结构复杂,分工明确;表演程式花样繁多,别具特色;曲词语言富于变化,朗朗上口;曲调丰富多样,唱腔集南腔北调于一体,独树一帜;念白和帮腔风趣幽默,妙趣横生。高山戏虽为一种民间小戏,但却包含着丰富的美学意蕴。它民间性和综合性的基本审美特征根植于武都高山地区丰厚的文化土壤,进而以素朴美的基本审美形态表现出来。在总体构成方式上,高山戏沿袭了中国戏剧美学“造物赋形”的整体性理念,并通过虚实相生、巧拙有素的手法营造出深远的审美意境。这种审美意境体现在意象上,则表现为一种更高的心灵体验和更完满的审美品格。而儒家思想中的“和谐”、“仁爱”和“重农”的思想,也深刻而广泛地影响着高山戏的各个方面。
【关键词】:武都高山戏 美学特征 儒家思想
【学位授予单位】:四川师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2014
【分类号】:J825
【目录】:
  • 摘要4-5
  • Abstract5-6
  • 目次6-7
  • 绪论7-14
  • 1 高山戏的起源及发展14-18
  • 1.1 武都高山戏产生的地理条件14-15
  • 1.2 高山戏的产生、发展和主要流传区域15-18
  • 2 高山戏的表演美学特征18-41
  • 2.1 高山戏人员结构18-21
  • 2.2 高山戏的演出程式21-33
  • 2.3 高山戏的服饰特征33-36
  • 2.4 高山戏曲词体式和内容分析36-41
  • 3 高山戏的音乐美学特征41-48
  • 3.1 高山戏的主要伴奏乐器41-42
  • 3.2 高山戏的音乐特点42-48
  • 4 高山戏的美学思想48-64
  • 4.1 高山戏的基本审美特征48-49
  • 4.2 素朴美:高山戏的基本审美形态49-55
  • 4.3 造物赋形:高山戏的总体构成方式55-57
  • 4.4 虚实相生,巧拙有素:高山戏的主要表现手法57-59
  • 4.5 意象:高山戏的审美对象59-64
  • 5 高山戏中的儒家思想64-74
  • 5.1 高山戏与和谐思想64-67
  • 5.2 高山戏与仁爱思想67-70
  • 5.3 高山戏与重农思想70-74
  • 6 结语74-77
  • 参考文献77-80
  • 致谢80

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前8条

1 符小聪;;浅论中国戏剧服饰文化艺术[J];电影评介;2009年22期

2 蔡德贵;;儒家“仁爱”思想的三个层次[J];江苏社会科学;2009年03期

3 陈刚,谢娟莉;论美的第三种形态——兼向魏家骏先生请教[J];宁夏社会科学;2003年03期

4 王永利;薛百顺;;浅议儒家思想的内在和谐及其现实意义[J];天水行政学院学报;2008年03期

5 张鹏飞;;论中国传统文化“天人合一”生命哲理对地方戏艺术的审美观照[J];西安文理学院学报(社会科学版);2009年04期

6 赵冰峰;二胡改革与四弦胡琴——与王盛意先生商榷[J];乐器;2004年06期

7 张五钢;;儒家“重农”思想研究——以《齐民要术》为例[J];浙江农业学报;2009年05期

8 王子犹;新结构四弦胡琴[J];乐器;1995年01期


  本文关键词:武都高山戏美学特征研究,由笔耕文化传播整理发布。



本文编号:318878

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