建国以来的《长生殿》研究：回顾与反思

发布时间：2017-05-30 02:08

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【摘要】：中华人民共和国建立以后,革命年代形成和发展起来的意识形态对文化、艺术与学术产生了深刻影响。在这种意识形态语境中建构起来的社会主义现实主义的文学规范,深刻制约着文学写作与文艺批评。在中华人民共和国建立以来的《长生殿》研究中,新文艺观在导致了文艺批评政治化、简单化现象的同时,也推动了《长生殿》研究模式的现代转换。 本文的主要目的是考察中华人民共和国建立以来大陆地区《长生殿》研究的历史,意在通过这一考察,总结这一时期的研究成果,揭示其发展演变的过程和特点,并尝试性地对这一“个案”所反映出来的学术研究与非学术因素之关系加以审视和反思。鉴于当代中国文艺与政治的复杂关系,本文将建国以来《长生殿》研究史,以1979年为界分为两大阶段。这两个阶段的《长生殿》研究由于处于不同的政治语境,受到不同的文化政策的制约和影响,而呈现出不同的特征。 中华人民共和国建立以来关于《长生殿》的讨论是文化学术与政治之间复杂关系的一个缩影。它表明,学术的繁荣有赖于正确处理政治与学术的关系,在坚持正确的政治导向的同时,学术也应当拥有充分的自由和独立性。学术研究具有自身的逻辑轨道,学术问题应当在学术的范围内,以学术的方式来解决。而学术研究的参与者也应当遵守学术的基本规范,在坚持自己看法的同时,宽容地对待与自己不同的观点,展开冷静而理性的批评和争论,求同存异。只有这样,才能共同发展,促进中国文化与学术的发展和繁荣。
【关键词】：长生殿 学术史研究 学术与政治
【学位授予单位】：中国艺术研究院
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2013
【分类号】：J809.2
【目录】：

• 中文摘要5-6
• Abstract6-7
• 目录7-9
• 引言9-13
• 上篇 “学术事件”与“思想事件”——1954—1956年间的《长生殿》讨论13-49
• 第一章 清至民国时期《长生殿》研究概述15-21
• 第一节 清代《长生殿》研究15-17
• 第二节 民国时期的《长生殿》研究17-21
• 第二章 1954—1956年间的《长生殿》讨论：爱情主题说及其批判21-31
• 第一节 讨论的开端：关德栋的爱情主题说与山东大学中文系的讨论会21-24
• 第二节 《长生殿》讨论中的“人民性”问题24-25
• 第三节 政治主题说25-26
• 第四节 复杂主题说26-28
• 第五节 事件史的观照28-31
• 第三章 1957-1960年间的《长生殿》讨论：人性论及其批判31-41
• 第一节 “双百方针”的提出及其影响32-33
• 第二节 爱情主题说的展开与辩护33-35
• 第三节 学术性的论争35-36
• 第四节 形势的变化与批判的升级36-38
• 第五节 “学术事件”与“思想事件”38-41
• 第四章 1961—1965：调整时期的《长生殿》研究41-49
• 第一节 调整时期形势的演变41-43
• 第二节 “爱情主题”论者对主题统一与否的看法43-44
• 第三节 “复杂主题”论者对不同主题间关系的歧见44-45
• 第四节 人性论批判的继续45-46
• 第五节 基本否定论46-47
• 第六节 上篇小结47-49
• 下篇 重归学术之路：1979—2012年间的《长生殿》研究49-90
• 第五章 1979—1987年间的《长生殿》研究：重新起步52-67
• 第一节 思想内容和主题研究52-56
• 第二节 对作品及其所言之情的评价56-57
• 第三节 有关洪f生平及《长生殿》创作的考辨57-62
• 第四节 作品艺术性研究62-64
• 第五节 《长生殿》是否历史剧的辩论64-65
• 第六节 模糊性之争65-67
• 第六章 1987—2005年间的《长生殿》研究：走向多元化67-81
• 第一节 传统话题的延展与深入67-71
• 第二节 艺术分析与评价71-74
• 第三节 序、跋、批点研究74-76
• 第四节 新视角与新方法76-81
• 第七章 2005—2012年间的《长生殿》研究：新进展与新问题81-90
• 第一节 思想性与艺术性研究81-85
• 第二节 文本比较研究85-86
• 第三节 研究领域的拓展86-88
• 第四节 下篇小结88-90
• 结束语90-94
• 主要参考文献94-104
• 在校期间发表的论文、科研成果等104-105
• 致谢105

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7 罗s

本文编号：406158