浅论动画美学在网络媒介环境下的变异

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浅论动画美学在网络媒介环境下的变异

发布日期： 2014-06-11 发布：  

  2013年11期目录       本期共收录文章20篇

　　摘 要：在现代网络媒介环境下，艺术行为美学特征的变异受到了大众传播结构的影响，，如：文学、音乐、美术、动画等等。本文主要通过分析动画美学在网络媒介环境下的变异特征，阐述了动画美学变异在网络媒介环境下的现实含义。
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　　关键词：动画美学；变异；网络媒介环境
　　现今我们生活在一个网络“拟态”的环境中，这样的环境、传递给我们一种新的思想观念、信息、价值取向，社会直接受到了大众媒介的影响，人类生活受到网络深度的干预，不单单影响到了人类社会的生活、生产，同时。也影响到文学、音乐、美术、动画等等领域，其中动画艺术的快速改变和拓展更加具有美学维度。因此，在网络快速发展的时代中，动画艺术的改变和拓展具有一种美学的维度特征，其主要的优势是：不管是网络文化、图像、音乐以及网络影像的美学特征，每一个元素的可分解，在网络环境下都具有更强的美学变异能力，都会在动画之中融合，从而展现出动画美学变异的新景象，产生相互作用。而构成的元素越多样化，那么吸收全新美学形式的面越多，参与新型转播方式的可能性就越高，体现网络的全新美学形式也就越多。[1]
　　1 动画美学变异在网络媒介环境下的体现
　　1.1 加深了艺术创作和接受互动的程度，转移了权利
　　网络时代中，艺术创作和接受互动性的增强，是动画发展的必然趋势。网络时代在艺术创作之中，创作者和接受者都是艺术创作者，艺术欣赏者不再是被动的接受信息主题，他们有了更多的选择性，而创作者也不再是高高在上，创作者之间的竞争压力变大，因此，信息传播的多样化，转移了艺术活动的创作和接受者之间的权利。在网络时代，观众可以根据剧情的发展，选择自己欣赏的动画，也可以根据自己的个性审定动画角色。如日本的动画片《收集少女》，是手机动画的典型代表。观众在网络中，利用手机和剧中的人物发送短信交流，从而演绎属于自己的动画剧情和形象，增加了观众观赏的兴趣，也通过很多小人物的视角，反映了现代人们的生活状态，同时也反映了一种小人物和命运抗争的崇高精神。如国产动画灰太狼，创作者利用略带戏谑的态度，去反映他们在日常压力下抗压的状态。再如：流氓兔和兔斯基等受欢迎的动画形象，虽然没有多么高大的形象，但是都引起了人们最大的兴趣。因此，在网络媒介环境下，动画引起人们的美感享受，通过表层秩序的不对称，改变了人们对优美的理解。目前在网络媒介环境下，这种不和谐的和谐令人感觉是可信的，成了现代审美的主流。
　　1.2 在信息海洋中，衰微了审美和艺术性之间的联系
　　当今网络时代中动画的主流是数字格式，动画设计为了吸引住人们的研究，都在追求一种视觉上的震撼，令人感觉到一种视觉上的快感，如：“最终幻想”系列中，通过极高的方针程度，利用强大的电脑技术，虚拟动画中的人物形象，达到了让人惊诧的效果。另外，网络时代具有更新信息快、分布广的特性。很多观众受到随时跳出来的信息框的影响，很容易转移视线，转移了人们的注意力，因此和电视动画时代相比，动画的审美接受活动更加零散化，人门更加难以集中注意力。这些因素的变化直接导致了动画审美风尚的变化，而网络时代中，越来越多的动画作品中，只有能够快速抓住人们眼球的动画，才受到人们的喜欢和点击，这就难免造成了动画在众多信息之间的竞争。因此创作者为了使动画艺术作品越来越容易懂，辨识度也越来越高，如：绿豆蛙、喜洋洋和灰太狼等等流行的网络动画形象，线条和色块之间越来越趋向明快简单。因此动画为了在网络媒介快速发展中生存，就要改变原先的审美标准，打破以往的创作理念，这是因为，动画具有一种最本质的美学特征，是对非现实的虚拟而不是模拟现实，如果动画形象过分的逼真，只能导致了动画艺术的衰微。另外，在网络媒介环境下动画美学加深了和文化的联系。动画美学的艺术存在于电子媒体和数字世界的第四度空间中，在网络媒介背景下，动画思潮、理念以及技术等等，在全球化的潮流下，动漫也体现出不同的文化背景，创造者把不同地域、民族和文化都融合到动画创作中。随着数字科技的快速发展，在传媒的烘炒下，已经成了世界各地青少年追捧和喜爱的电子影像。动画逐渐变成了个人最发挥想象力的模拟沟通途径，增加了人们追求艺术的动力，从而令人们陶醉在一种虚拟的动画世界中，充分感受到动画的美学魅力。同时，也体现了动画美学领域中的活力和生机。[2]
　　2 动画美学在网络媒介环境下的现实性含义
　　在当今的社会中，网络逐渐存在于人们的各个生活角落中，网络媒介环境下，产生的动画美学变异，在人门地日常生活活动中，这种艺术活动也发证了生存之维的变化，也现实美学发生了一定的关联和变化，在动画艺术接受者的自我重建上包含了一种现实性的含义，在外界信息数量巨大涌入的时候，人们见证了自我的消失，这种消失导致了人们产生一种孤独和无助的感觉，而在虚拟影响千百万中的情况下，人们对自我存在的世界产生了一种抽离感，这种抽离感导致人们无法定义自我，令人感到惶恐不安。但是，同时，网络媒介有赋予了人们对艺术进程自由发表看法、讨论、参与的权利，人们在任何可能的机会中，可以自由的发表言论，对动画形象进行自由的选择，从而进行自我定义和自我重建，通过自己选择的角色，来表达自己的心声，宣泄感情。如：为了定义自我和自我认同被关注，在网络上追捧一个动画角色的时候，通过组建各种格言多个讨论组，动画接受者之间进行友好的讨论，把动画通过发布帖子的形式推向网络信息的主流上。再如：把自己喜爱的动漫人物直接的设置为网络头像等等，都是将自我和虚拟角色重合，以便利用动画形象和网络寄托自己的情感，俺是自我个性的存在，从而进行自我定义和重建。[3]
　　3 总结
　　综上所述，在人们的思维和生活方式的层面上，网络媒介的传播方式帮助人们重建自我，也带给动画后现代性的美学变异，因此可见动画美学具有极其重要的现实性含义，也为了艺术创作提供了重要的帮助。
　　参考文献：
　　[1] 谭洪刚，陈洪清.接受美学视角下网络时代文艺传播的美学特征[J].湖南工业大学学报（社会科学版），2009（01）.
　　[2] 严琰，王皓.中国动画的美学探索之路[J].美与时代（上半月），2010（02）.
　　[3] 李磊，雍晴，王昌文.浅析中国动画美学特征及文化成因[J].新闻界，2010（05）.
　　作者简介： 陈夸克（1990―），女，江西南昌人，硕士，助教，主要研究方向：动画。

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