庐陵丧葬仪式中的礼乐思想研究

发布时间：2023-02-18 16:19

　　礼乐文化作为中华民族的文化根基,最大程度地保留在民间婚丧嫁娶的仪式中。庐陵因其独特的地域性,在丧葬活动中几乎完整地传承了古代传统的礼仪模式,堪称汉民族极具代表性的丧葬礼仪范式。论文即从礼乐文化视角对庐陵丧葬的繁杂仪式进行考察和研究。论文首先研究礼乐思想的起源,集中分析丧葬活动中礼乐思想的丰富内涵,并简要探讨了从周代至今的丧葬仪式中礼乐思想表达形式的变革和演化。作为论文的重点内容,笔者细致考察了庐陵地区的丧葬活动,包括入殓礼、祭奠礼、出殡礼以及服丧礼等各类程序,可以看出其隆丧厚葬、慎终追远和祭祀追思的方式落缘于浓厚的孝文化,各类仪式中所体现的亲疏有别、孝服等级、性别差异都表现了其鲜明的秩序观。特别是极具地域风格的“唱哭”仪式,在祭奠、出殡和路祭等环节均有着重要意义。一方面展现了“乐”自身的和谐美本质,即坚守“中和之美”的原则,保持“美善相乐”的特性,向往“天人合一”的境界;另一方面又间接影射了当地人们独特的生命观及审美诉求,在面对生死时既要通过丧葬仪式达到“娱神娱人”和“以死佑生”的目的,更要保持“乐感文化”特质下的乐观心态。在迅捷的城市化进程中,庐陵丧葬日益呈现出商业化、职业化的趋势,...

【文章页数】：63 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
abstract
1 绪论
    1.1 研究背景
    1.2 研究意义
    1.3 研究综述
2 丧礼中的礼乐思想及其表现
    2.1 礼乐思想探源
        2.1.1 自然性——原始的巫术礼仪
        2.1.2 制度化——禁锢的礼乐制度
        2.1.3 理论化——教化的文化传统
    2.2 丧礼中礼乐思想的内涵
        2.2.1 礼的伦理定位
        2.2.2 乐的审美旨趣
        2.2.3 礼乐合一关系
    2.3 丧礼中礼乐思想的演化
        2.3.1 周代丧礼无乐
        2.3.2 汉代以乐为哀
        2.3.3 明清礼乐相和
        2.3.4 现代礼轻乐重
3 庐陵丧葬仪式中“礼”的实践及伦理诉求
    3.1 庐陵丧葬礼仪程序
        3.1.1 入殓礼
        3.1.2 祭奠礼
        3.1.3 出殡礼
        3.1.4 服丧礼
    3.2 丧葬仪式中的秩序观
        3.2.1 亲疏有别
        3.2.2 孝服等级
        3.2.3 性别差异
    3.3 丧葬仪式中的孝文化
        3.3.1 隆丧厚葬
        3.3.2 慎终追远
        3.3.3 祭祀追思
4 “唱哭”仪式中“乐”的表达及审美取向
    4.1 唱哭仪式流程
        4.1.1 奠礼唱哭
        4.1.2 出殡唱哭
        4.1.3 路祭唱哭
    4.2 唱哭仪式中的和谐美
        4.2.1 中和之美
        4.2.2 美善相乐
        4.2.3 天人合一
    4.3 唱哭仪式中的生命观
        4.3.1 娱神娱人
        4.3.2 以死佑生
        4.3.3 乐感文化
5 结论与展望
    5.1 非物质文化遗产的发展
    5.2 商业化、职业化的趋势
    5.3 结语
6 参考文献
7 附录
作者在读期间研究成果
致谢



本文编号：3745297