论五四启蒙文学的现代性

发布时间：2024-02-21 16:27

　　五四启蒙文学是中国现代文学的起点。重温五四“启蒙”精神，对于理解、把握和再现其现代张力是有意义的。本文从以下三个方面对五四启蒙文学的现代性进行探讨。 首先，追朔五四启蒙文学的成因。五四运动在很大程度上无疑受到西方文化母体的哺育与精神浸润，以西方启蒙运动文学的现代性为参照系，变更传统文化语境，使其由单纯变为东西文化的多样融合。可是由于东西传统文化背景的差异，使五四启蒙与西方近代启蒙之间存在着异质同构的现象。然而，不可否认的是，五四启蒙文学的文化思想语境基本上是以西方为参照的，从而形成西学东进这座跨文化之桥。可以说，五四启蒙运动是启蒙文学的诱因。 其次，讨论五四启蒙文学的现代性内涵。通过重新审视五四，进一步挖掘中国文学在历史变革中的现代性，即对文言文变白话文、“人学”思想的诞生、文学观念的更新的现代意义进行了分析和论证。从而得出，五四文学革命是现代中国人所有价值取向、生存观念和思想信仰之源。 最后，是对五四文学革命的再思考。一方面由于当时政治运动和革命斗争对文学的迫切需要，另一方面由于文学自身的矛盾性，决定了其难以实现具有现代审美意识的纯文学观念，从而造成后期启蒙文学发展进程出现不自觉、不...

【文章页数】：63 页

【学位级别】：硕士

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摘要
Abstract
引言
第一章 五四启蒙文学的成因
    第一节 关于“启蒙”
        一、启蒙的本原
        二、中西启蒙运动的异同
    第二节 五四文学革命的思想资源
        一、强国务必以“人”的现代化为首位
        二、确立以“人”为主导的启蒙主义文学精神
第二章 五四新文学的现代性内涵
    第一节 文体形式由传统向现代转型
        一、进行文体形式变革，废除文言文
        二、传统文学思想注入现代人文思想品格
    第二节 人学思想的诞生
        一、批判“孔学”，抨击“吃人礼教”
        二、中国的文艺复兴运动，呼唤“人”的现代品格
        三、提倡科学，反对迷信
        四、以“立人”为主导，张扬个体价值观念
    第三节 传统文学观念的重构
        一、关注文学本体
        二、纯文学与杂文学的分离
        三、反对“文以载道”，主张文学独立
第三章 五四启蒙文学的再思考
    第一节 新文学观念的功利主义倾向
        一、文学与政治
        二、文学观念的二律背反
        三、以新道易旧道，同构异质
    第二节 五四启蒙理想与现实的悖反
        一、启蒙理论面临着双重文化危机和时代错位
        二、启蒙的个人主义主题被政治运动的主题置换
结语
参考文献
致谢
攻读硕士学位期间撰写的相关论文



本文编号：3905679