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叶维廉比较诗学的重审与再研究

发布时间:2017-07-06 00:03

  本文关键词:叶维廉比较诗学的重审与再研究


  更多相关文章: 叶维廉 比较诗学 道家美学 现象学的境遇域


【摘要】:目前学界对叶维廉比较诗学存有误读,本文旨在对其比较诗学所阐明的新的思维方式和思维路径进行重审与再研究。首先以叶维廉诗学中"同"、"异"、"模子"概念的重新剖析作为起点,探讨他是如何以这三个基本概念作为根基构建起中西比较诗学理论体系;其次,探讨叶维廉在道家美学和现象学汇通研究中,如何实践其比较诗学基本思路,以此作为观照视野重新阐释中国古典诗歌。叶维廉超越传统的概念化比较方式,在现象学"境遇域"式的理解视域中展开比较研究;同时,道家美学和海德格尔存在主义现象学的比较视域,为叶维廉提供了全新的视角审视中国传统美学及其观照下的中国古典诗歌,叶维廉也由此建构了纯任自然的诗学理论。
【作者单位】: 南开大学文学院;
【关键词】叶维廉 比较诗学 道家美学 现象学的境遇域
【基金】:国家社科基金重大项目“华文文学与中华文化研究”(14ZBD080)、国家社科基金青年项目“I.A·瑞恰慈文学思想与中国现代文论建设研究”(15CZW007)阶段性成果
【分类号】:I106.2-03
【正文快照】: 当今学界对叶维廉的诗学研究存在误读,认为叶氏虽然从中西比较视域出发得到了一些关于中国诗学的独特见解,但其思路以中西比较的差异为目的,“从西方理论中找出一种二元对立的模式,并将这种模式套用在中西文学传统的对立”[1:58],其结果依然是用西方哲学美学框架套用中国文学

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本文编号:524033

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