哈贝马斯历史唯物主义重建理论探究

发布时间：2023-05-19 02:35

　　尤尔根·哈贝马斯是法兰克福学派的杰出代表,是第三代西方马克思主义的领军人物。他吸收的早期法兰克福学派思想成果使他的思想更广泛、理论批判更深刻,从而在更广阔的理论视野中展示其批判社会理论的思想力量。哈贝马斯对批判社会理论的最高定义是社会进化论,即历史唯物主义的重建。所谓“重建”是指对整个历史唯物主义理论进行划分,然后将其有机地分离并与一种适合分析晚期资本主义社会的新形式相结合,从而形成一个新的理论体系,以实现对人类社会发展的指导作用。在哈贝马斯看来,对于马克思所创建的具有无限生命力的历史唯物主义理论,他自己的重建工作只是根据社会现实发展的需要对其理论体系的某些方面进行了修改。哈贝马斯是第一个明确提出对历史唯物主义进行理论重建的哲学家,他的出发点是解决当前社会环境中存在的问题,恢复历史唯物主义的指导性作用,但是哈贝马斯所提出的重建理论实质上是对历史唯物主义的替代,因为他抛弃历史唯物主义的理论基础和现实根据,用“交往行动”代替“社会劳动”,将“学习机制”看作社会发展的动力取代了“生产力与生产关系机制”,这无疑是采取非历史唯物主义的态度和方式,他的最终目的是用他的交往行动理论代替历史唯物主义。...

【文章页数】：52 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
abstract
第1章 绪论
    1.1 选题意义和研究方法
        1.1.1 选题意义
        1.1.2 研究方法
    1.2 国内外研究现状
        1.2.1 国内研究现状
        1.2.2 国外研究现状
    1.3 创新和不足之处
        1.3.1 创新之处
        1.3.2 不足之处
第2章 哈贝马斯重建历史唯物主义的社会背景和理论困局
    2.1 重建理论生成的社会背景
        2.1.1 晚期资本主义社会的合法性危机
        2.1.2 历史唯物主义法典化及其严重后果
    2.2 重建理论生成的理论原委
        2.2.1 早期法兰克福学派的理论创新与理论局限
        2.2.2 哲学的语言学转向
第3章 哈贝马斯对历史唯物主义肯定性理解与批评
    3.1 对历史唯物主义的肯定性理解
        3.1.1 作为一种解释类的历史理论的历史唯物主义
        3.1.2 作为未来社会进化理论纲领的历史唯物主义
    3.2 对历史唯物主义的批评与误读
        3.2.1 历史唯物主义不能全面解释社会进化
        3.2.2 历史唯物主义不能成为社会理论的基础
第4章 哈贝马斯对历史唯物主义重建的理论成果
    4.1 哈贝马斯的交往理论
        4.1.1 交往行为理论
        4.1.2 交往行为理论的交往理性
    4.2 哈贝马斯对社会基础问题的理论重建
        4.2.1 关于社会劳动的考察
        4.2.2 关于类的历史的考察
    4.3 哈贝马斯对社会结构模式和社会发展动力问题的理论重建
        4.3.1 关于经济基础和上层建筑二者辩证关系的理解
        4.3.2 关于生产力和生产关系辩证关系的考察
    4.4 哈贝马斯对社会形态理论的重建
        4.4.1 关于生产方式序列的考察
        4.4.2 关于社会一体化的理解
第5章 哈贝马斯重建历史唯物主义理论的评析
    5.1 .哈贝马斯重建历史唯物主义的理论局限
        5.1.1 哈贝马斯对社会劳动范畴定位的不合理性
        5.1.2 哈贝马斯构建的社会进化理论的片面性
        5.1.3 以交往实践论取代生产实践论的不合理性
        5.1.4 哈贝马斯对社会形态理论认识的片面性
    5.2 哈贝马斯重建历史唯物主义的积极意义
        5.2.1 哈贝马斯的交往行为理论具有鲜明时代性特点
        5.2.2 哈贝马斯对学习机制的重视符合人类社会进步的要求
        5.2.3 哈贝马斯对道德作用的强调顺应人类社会的发展趋势
结论
参考文献
作者简介
致谢



本文编号：3819488