韩愈“道统”建构与荀孟地位变迁——中晚唐儒学之变革及结局

发布时间：2023-11-12 14:46

　　中晚唐时期,韩愈因感于儒学受佛、道二教的挤压,摩袭新禅宗道统,参照《孟子》卒章之说,建构儒家"道统"理论。且以其"排佛老"比诸孟子之"距杨、墨",推重孟子之学"醇乎醇"。相较而言,荀学则被指为"大醇而小疵",不列门墙,一场扬孟抑荀的变革遂与"道统"相伴而生。韩愈之后,伴随"道统"的发展,荀孟之间孰优孰劣的话题纷争不断,莫衷一是。至程朱学派兴起,以"道学"填补"道统",以道学家接续孔孟,"道统"定格;取性善说为心性论基础,孟子升格;因性恶说及其与法家之纠缠而贬抑荀子,荀学见黜。此中之得失,需作深入辨析与研探,荀学之复兴,或可期待。

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【文章目录】：
一、韩愈树“道统”的起因与方式
    (一)韩愈树“道统”的起因
    (二)孟学与“道统”的建构方式
二、“道统”建构与扬孟抑荀
三、后韩愈时代的“道统”与荀孟议题
    (一)杨倞注《荀》。
    (二)人性善恶。
    (三)儒法之争。
四、程朱学派对“道统”的修正与荀学见黜
    (一)程朱道学对“道统”的修正
    (二)孟学升格与荀学见黜
五、结语



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