严复政治哲学研究

发布时间：2023-12-04 17:41

　　本文考察的对象是严复的政治哲学思想。西方政治哲学中的自由、民主和平等观念在近代传入中国之后，产生了深远的影响。但是由于中西政治文化背景的不同，也由于这些观念传入中国时的特殊时代背景，中国近代知识分子对这些观念的理解和运用都出现了与西方不同的地方。作为近代中国知识分子的一员，严复既有同其他知识分子相同的一面，但由于其对西方政治哲学有过深入的考察，又表现出不同于其他知识分子的一面。本文即试图在同西方政治哲学和中国近代其他知识分子的政治哲学思想进行对比分析的基础上，对严复政治哲学思想进行比较全面和深入的考察。 近代中国知识分子对西方自由、民主和平等的理解存在着误读和混用的现象，相比较而言，严复对西方自由、民主和平等的理解更为准确些，不过，严复也对这些西方观念进行了改造，这种改造使严复同西方、其他中国近代知识分子区别开来。本文认为，这种区别在于严复对自由、民主和平等思考的角度与其他人不同，许多近代中国知识分子对自由、民主和平等的接受主要出于寻求富强以便救亡图存，而严复则更进一步从追求“治道”的角度出发接受和改造西方的自由、民主和平等观念。 严复对中国传统的“治道”进行了反思，认...

【文章页数】：191 页

【学位级别】：博士

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导言
第一章 追求“治道”--变“治乱兴衰”为“长治久安”
    第一节 从救亡图存到寻求富强
    第二节 从寻求富强到追求“治道”
第二章 近代西方观念的引入
    第一节 对传统“治道”的反思:治道与变道的分裂
    第二节 自由、民主和平等观念的引入
        2.2.1 自由意识的觉醒
        2.2.2 “人人皆平等”
        2.2.3 从反君权到求民主
    第三节 西方观念的双重紧张
        2.3.1 自由、民主和平等的内在张力
        2.3.2 对西方观念的误读和混用
第三章 分疏与重构--对自由、民主和平等观念的有机统一
    第一节 对自由、民主和平等的重新分疏
        3.1.1 从《论自由》到《群已权界论》
        3.1.2 “庶建”民主和“贤政”民主的分疏
        3.1.3 机会平等和“势均”观念
    第二节 “治道”理念的有机统一:治道与变道的整合
        3.2.1 以自由为中心的有机体
        3.2.2 “治道”理念的道德特征
第四章 进化论的介入--治道与变道的进一步整合
    第一节 进化的两个层面:前进性和循序性
    第二节 “治道”及其理念的进化特征
第五章 落实和推进--变中求治与治变统一
    第一节 “治道”理念的制度落实
        5.1.1 体用之辩
        5.1.2 与民力、民智和民德的提高相协调
        5.1.3 且守且进:以君主立宪制度为范本
    第二节 民力、民智和民德的提高
        5.2.1 学术作风和思维方式的转变
        5.2.2 知识视域的扩展
        5.2.3 自私自利与个人主义的辨析
        5.2.4 传统伦理的新发掘
结论
主要参考文献
附: 严复政治哲学思想研究综述
后记



本文编号：3870404