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新莽经学研究

发布时间:2024-02-25 12:21
  西汉和东汉被誉为经学的“昌明时代”和“极盛时代”(皮锡瑞《经学历史》),两汉经学表现出不同的特色,展现出不同的风貌。而处在两汉之间的新莽时期堪称两汉经学发展的关键节点,历来未受到足够的重视。新莽经学受政治和经学自身发展的双重作用独具特色,东汉以后的经学发展同样因这两方面原因深受新莽经学的影响。通过对新莽经学的研究,既可以揭开这一时期经学发展的神秘面纱,同时又可以藉此辐射整个两汉经学,探索两汉经学发展的规律。在汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”以后,西汉中后期逐渐兴起了一股以恢复周制为表征的复古潮流,进而引发了在礼制、政治、经济等方面的复古改制。此前一直在民间流传的古文经学顺势走向学术、政治舞台的中心,并由此广为人知,为以后的繁荣发展堤的伏笔。王莽作为外戚权臣,顺风借势,推波助澜,推行复古改制,一步步登上权力顶峰。西汉自武帝以降的这股复古潮流,正是孕育新莽经学的政治背景。王莽秉政后立古文四经,对于今文经学也并未抑制,今古文经学在新莽时期都得到了发展。与此同时,经学各派对于新莽政权的态度则不尽相同:有支持派,如“齐诗”“大小夏侯尚书”“公羊春秋颜氏”和古文诸派;反对派则有“鲁诗”“韩诗”“欧阳尚...

【文章页数】:71 页

【学位级别】:硕士

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摘要
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绪论
第一章 西汉武帝以降的复古潮流
    1.1 礼制、政治的复古倾向
    1.2 刘歆与古文经学的兴起
    1.3 王莽改制的主要内容及其得失
第二章 经学各派在汉新禅代之际的不同态度
    2.1 支持新莽派
        2.1.1 “齐诗”
        2.1.2 “大夏侯尚书”
        2.1.3 “小夏侯尚书”
        2.1.4 “公羊春秋颜氏”
        2.1.5 古文经学诸派
    2.2 反对新莽派
        2.2.1 “鲁诗”
        2.2.2 “韩诗”
        2.2.3 “欧阳尚书”
        2.2.4 “施氏易”
第三章 新莽时期经学不同立场的学理分析
    3.1 相胜与相生:“五德终始”说的演变
    3.2 经说之“学”对统治之“术”的迎合
    3.3 “反莽派”在学术和政治上的“谨守”
第四章 新莽经学的特点
    4.1 今古文经学并行不悖
    4.2 谶纬之学盛行
    4.3 王莽诏书、群臣奏疏引经考
第五章 新莽经学的影响
    5.1 东汉朝廷的态度与经学各派在东汉的命运
        5.1.1 光武帝对“反莽派”学者的表彰和重用
        5.1.2 “齐诗”、“大小夏侯尚书”和公羊颜氏派的衰落
    5.2 虽废而兴:古文经学在东汉及后世的命运
    5.3 经学谶纬化与今文经学的衰落
    5.4 “通儒”的涌现与今古文经学的融合
结语
参考文献
致谢
附录



本文编号:3910303

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