帛书《二三子问》“龙之德”“精白”“时令”思想发微

发布时间：2024-03-10 06:44

　　本文就帛书《易传》首篇《二三子问》进行易学思想研究,以其中较具争议的“龙之德”“精白”和“时令”等思想展开分析。《二三子问》开篇孔子即阐发“龙之德”,学界对此有一些质疑声音。认为其中表述的“龙”之形象太过神通广大,不像孔子话语,而是道家用语。事实上,“龙之德”并非道家用语,而是儒家话语无疑,孔子完全有可能论及“龙”。孔子向二三子阐述“龙之德”,带有鲜明的儒家色彩,主要体现在两个方面:一是论“龙”之神能,二是论“龙之德”的人文意涵。从“龙”之神能来看,主要表现在能阳能阴和变与不变两个层面。从其人文意涵来看,孔子先总论“龙之德”,言其逊顺、精白和守道如一三个层面的德性,分别对应君子、夫子、圣人之德性。又通过《乾》《坤》两卦爻辞具体分析“龙之德”:《乾》卦初九爻辞“潜龙勿用”,言大人遁世隐居,等待时机;《坤》卦上六爻辞“龙战于野,其血玄黄”,言大人教化民众,文理兼备;《乾》卦用九“见群龙无首,吉”,言“龙”神妙威严,亦是比拟君子之德。从动物之龙到神性之龙,再由神性之龙到有德之圣人,既有超越层面的意义,也有现实的仁义关照,这正是《二三子问》“龙之德”的价值所在。“精白”一词罕见于先秦传世典籍,...

【文章页数】：49 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
    (一)论文缘起
    (二)《二三子问》“孔子曰”
    (三)《二三子问》学派属性和成书时代
一、《二三子问》“龙之德”思想
    (一)孔子论“龙”之可能
    (二)孔子论“龙”之神能
    (三)孔子论“龙之德”的人文意涵
二、《二三子问》“精白”思想
    (一)学界关于“精白”内涵的认知
    (二)“精”“白”的内涵
    (三)“精白”思想与儒家工夫论
三、《二三子问》“时令”思想
    (一)“顺五行”所见“时令”思想
    (二)“飘风苦雨”所见“时令”思想
    (三)孔子“时令”思想
结语
参考文献
致谢
在读期间相关成果发表情况



本文编号：3924408