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从经史异趣到同体异用——宋明理学对经史关系的探讨及其启示

发布时间:2017-06-10 07:08

  本文关键词:从经史异趣到同体异用——宋明理学对经史关系的探讨及其启示,由笔耕文化传播整理发布。


【摘要】:经史关系是中国文化中一种非常重要的关系。在宋明理学中,这一关系主要是通过朱子与吕祖谦的分歧及其与陈亮的争论表现出来的,但这一关系则在阳明心学之主体性转向中得到了较为圆满的解决,所谓"以事言谓之史,以道言谓之经,事即道,道即事"也可以说是经史关系之双向统一的表现。但经史关系之所以成立,又从根本上源于孔子与老子以及儒道两家不同的人生价值观,并直接表现为本体论与宇宙论两种不同的观照视角。在"同体异用"的坐标下,又必然会形成本体宇宙论与宇宙本体论两种不同的哲学进路;而作为超越与内在之直接统一的本体宇宙论则代表着理学研究的最高结论。
【作者单位】: 陕西师范大学政治经济学院;
【关键词】经史异趣 同体异用 宋明理学
【基金】:国家社科基金重大招标项目“宋明道学核心价值研究”(15ZD008)
【分类号】:B244
【正文快照】: 一、问题的提出在朱子一生的学术交往中,吕祖谦可以说是其最为亲密的一位学术友人,因为他们不仅有合编《近思录》的经历,而且因为吕祖谦后来曾出任陆象山的科举考官,因而又是朱陆鹅湖之会的牵线人。最重要的一点在于,吕祖谦同时还是朱子为其长子朱塾所选定的老师,由此也可以看

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