《老子》“道者万物之主也”古今注译辨析

发布时间：2017-06-19 04:06

  本文关键词：《老子》“道者万物之主也”古今注译辨析?，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：《老子》第62章提出了"道者万物之主也"的主张,古今注家轻忽老子思想本质及《老子》文本实际,多将其解为"万物被道宰制"或"道是万物的主宰"。实际上,老子是反斥外力主宰万物的,《老子》文中也未有道宰制万物的语义表述。验之《老子》,"主"于修辞角度当用其本义("微弱的灯火"),而于语义视角则应用其与"助"、"辅"共通之义("相依相佐"),也用其与"职"、"掌"同源之义("主动认知而作为"),而不应释为其引伸义("主宰"或"宰制")。"道者万物之主也"要义为:老子于乱世中将道比作黑暗中微弱的灯火,坚信唯有道才能真正辅益万物生发成长,助力乱世返璞归真,而在此过程中起主导或主宰作用的是万物或世人,而非工具或境界性质之道。这体现了老子以人为本,崇尚自然,信仰唯有主动皈依自身本真才是万物或乱世之拯救正途的济世情怀。
【作者单位】： 四川大学文学与新闻学院;
【关键词】： 《老子》 道 《解老》 道法自然 万物之主 王弼
【分类号】：B223.1
【正文快照】： ~~《老子》“道者万物之主也”古今注译辨析@吴战洪$四川大学文学与新闻学院!四川成都610064 @王红$四川大学文学与新闻学院!四川成都610064《老子》第62章提出了"道者万物之主也"的主张,古今注家轻忽老子思想本质及《老子》文本实际,多将其解为"万物被道宰制"或"道是万物的

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