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儒学与马克思主义中国化

发布时间:2017-06-30 21:13

  本文关键词:儒学与马克思主义中国化,由笔耕文化传播整理发布。


【摘要】:马克思主义中国化既是马克思主义的普遍原理与中国革命和建设的具体实践相结合的过程,也是马克思主义与中国文化相结合的过程。作为中国传统文化的基本内容,儒家文化和儒家思想对中国社会产生了极其深刻的影响,马克思主义在中国的传播和发展也不能不与儒家思想发生关联,马克思主义中国化也必须批判继承儒家思想。本文以马克思主义中国化与儒学关系的研究为课题。文章主要分为四个部分: 第一部分,对马克思主义中国化进行全面概述,并阐述马克思主义中国化必须与中国传统优秀文化相结合。其中,儒学是中国传统文化的重要组成部分。马克思主义中国化必须认真对待儒学,并与其相结合,这种结合不是马克思主义中国化全盘儒学化,而是批判性的继承儒学。 第二部分:对儒学实践论和马克思主义的实践论进行比较。儒学实践论的内核在于仁爱。马克思主义实践论中,,以毛泽东实践论为体现,文中特别强调主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一,其中马克思所提倡知、行的历史统一与儒学实践观具有相通之处。 第三部分:马克思的辩证法为人们提供一种普遍的思想方法论。儒家辩证法是中国当时智慧的最高科学,儒学强调对任何事物都要作整体性的动态思维考察。遂使儒学辩证法与马克思的辩证法具有许多通融点,并且提出了一些类似和相同的命题。 第四部分:从历史哲学的角度来阐释马克思主义哲学中国化,需要批判性地吸收、继承儒家哲学。
【关键词】:儒学 马克思主义中国化 儒家辩证法
【学位授予单位】:云南师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2014
【分类号】:D61;B222
【目录】:
  • 摘要3-4
  • Abstract4-7
  • 前言7-9
  • 第一章 马克思主义中国化与传统文化9-12
  • 第一节 、 中国社会发展对“中国化”提出了新的要求9
  • 第二节 、现代科学技术的发展也对“中国化”提出了需求9-10
  • 第三节 、“中国化”是中国哲学和文化走向世界的需要10-11
  • 第四节 、“中国化”也是构建当代中国哲学的需要11-12
  • 第二章 儒学与马克思主义中国化的实践论12-16
  • 第一节 、儒家文化具有丰富的马克思主义中国化有益养分12
  • 第二节 、儒家文化具有不可动摇的地位12-13
  • 第三节 、马克思主义中国化对儒家文化的借鉴13-14
  • 第四节 、马克思主义中国化践行者普遍具有儒家文化的实践品格14
  • 第五节 、马克思主义中国化和儒家文化可以互利发展14-16
  • (1)马克思主义中国化的同时促成儒家的现代化14
  • (2)儒家的现代化与马克思主义中国化的共同价值14-16
  • 第三章 儒家哲学的辩证法与马克思主义辩证法的关系16-19
  • 第四章 儒学与马克思主义的历史哲学19-33
  • 第一节 公羊三世说与历史进步观念23-29
  • 第二节 大同社会与共产主义29-33
  • 参考文献33-35
  • 攻读学位期间发表的论文和研究成果35-36
  • 致谢36

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前6条

1 刘宏章;关于马克思主义与儒家文化之间关系的思考[J];孔子研究;1996年03期

2 郭齐勇;;儒学与马克思主义中国化及中国现代化[J];马克思主义与现实;2009年06期

3 邢贲思;与时俱进的马克思主义[J];求是;2002年15期

4 戴丽红,潘殊闲;儒家文化与马克思主义的中国化[J];西南民族大学学报(人文社科版);2003年07期

5 王杰;冯建辉;;“马克思主义与儒学的关系”研究综述[J];中共中央党校学报;2008年06期

6 陈先达;关于中国马克思主义哲学的未来走向[J];中国人民大学学报;2000年02期


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本文编号:503510

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