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论黄宗羲的民本思想

发布时间:2017-07-02 00:03

  本文关键词:论黄宗羲的民本思想,由笔耕文化传播整理发布。


【摘要】:黄宗羲是明末清初转型时期伟大的思想家、哲学家,被誉为“中国思想启蒙之父”。他的政治思想和哲学思想在社会发展进程中,产生了深远的影响,尤其是他的民本思想,在继承儒家传统民本思想的基础上,将中国古代的民本思想推向了一个前所未有的高度。黄宗羲以民本为出发点,对封建君主专制制度进行抨击,他的民本思想主要集中在《明夷待访录》一书中,在书中提出了“天下为主,君为客”的著名论题,这一具有时代特色和启蒙色彩的社会政治改革主张,向世人传递了时代变革的先声,为生活在黑暗政治环境中的人们带来了光明与希望。 研究黄宗羲的民本思想,主要以他的《明夷待访录》为依托,在这部著作中,黄宗羲在多方面将传统民本思想进行了拓展、深化,提出了诸多独具特色的论断:在论及君民关系时,他认为民本主义高于君权主义,即“天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐”,设立君主的目的,是要求君主担负起为天下人兴公利,除公害的职责,想方设法为民谋福祉;在君臣关系中,对传统君臣观中的君视臣为奴仆的现象进行了批判,君和臣都应该从“家天下”的传统思想中解放出来,确立“公天下”的为民服务思想,提出君与臣是“名异而实同”的平等关系;在法治上,主张建立“天下之法”来取代“一家之法”,提出了“有治法而后有治人”的主张,“治法”要以民为本。其民本思想的核心是:将民众置于国家政治生活中的主体位置,只有以民为本,顺应民心,国家才能稳定的发展。黄宗羲对民本思想的精彩论述,可谓见解超人,体现了一个思想家的敏锐眼光以及高度的政治觉悟。 在黄宗羲逝世三百多年后的今天,其思想中所显示出的批判精神、经世致用的思想意识以及“天下兴亡,匹夫有责”的历史使命感,早已经成为一笔宝贵的精神财富,值得我们继续学习并将其发扬光大。研究黄宗羲的民本思想,将有助于民族精神的培育与弘扬;对于建设和谐社会、构建服务型政府也具有重要的理论及现实意义,这是黄宗羲民本思想的现代价值之所在。
【关键词】:黄宗羲 民本思想 君主专制 以民为本
【学位授予单位】:沈阳师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2014
【分类号】:B249.3
【目录】:
  • 中文摘要4-5
  • Abstract5-9
  • 第一章 绪论9-15
  • 一、民本思想概述9-11
  • 二、黄宗羲民本思想研究现状11-14
  • (一)国内研究现状11-13
  • (二)国外研究现状13-14
  • 三、研究意义、内容、方法14-15
  • (一)研究意义14
  • (二)研究内容14
  • (三)主要研究方法14-15
  • 第二章 黄宗羲民本思想的产生根源及哲学基础15-22
  • 一、产生根源15-18
  • (一)政治与经济原因15-16
  • (二)思想渊源16-18
  • 二、哲学基础18-22
  • (一)对“盈天地皆心”的认同18-19
  • (二)“理气是一”哲学观的提出19-20
  • (三)心性哲学的社会践履20-22
  • 第三章 黄宗羲民本思想的核心内容22-33
  • 一、对君主专制思想的批判22-25
  • (一)批判封建君主的私利观22-23
  • (二)阐释君权中的公私之别23-25
  • 二、君民关系中的民本思想25-27
  • (一)对传统君民关系的消解25
  • (二)对为君之道的思考25-26
  • (三)民本主义高于君权主义26-27
  • 三、人才论中的民本思想27-30
  • (一)对传统君臣观的批判27-28
  • (二)“名异而实同”的君臣关系28-29
  • (三)“万民之忧乐”的治乱标准29-30
  • 四、“治法”论中的民本思想30-33
  • (一)对“一家之法”的否定30-31
  • (二)“有治法而后有治人”31-32
  • (三)以民为本的“治法”思想32-33
  • 第四章 黄宗羲民本思想的历史地位和影响33-40
  • 一、历史地位33-35
  • (一)中国民本思想的新高峰33-34
  • (二)黄宗羲民本思想的局限性34-35
  • 二、对中国近现代民本思想的影响35-37
  • (一)对康有为富国养民思想的催生35
  • (二)对孙中山主权在民思想的启示35-36
  • (三)黄宗羲民本思想的现代诠释36-37
  • 三、对民族精神构建的影响37-40
  • (一) 民本思想中的民族精神37-38
  • (二) 民本思想从构想到实践的飞跃38-40
  • 结语40-41
  • 参考文献41-44
  • 后记44-45
  • 个人简历45
  • 在学期间发表论文情况45

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 方祖猷;;黄宗羲《明夷待访录》对孙中山民主思想的启蒙[J];北京大学学报(哲学社会科学版);2011年05期

2 程志华;黄宗羲民主思想成因初探[J];河北大学学报(哲学社会科学版);1998年03期

3 刘述先;;论黄宗羲对于孟子的理解[J];杭州师范学院学报(社会科学版);2006年01期

4 吴光;;论黄宗羲思想的民主内涵及其历史地位[J];杭州师范学院学报(社会科学版);2006年01期

5 周文玖;黄宗羲顾炎武之比较[J];孔子研究;2003年03期

6 孙宝山;;黄宗羲与孟子的政治思想辨析[J];孔子研究;2006年04期

7 吴光;;论黄宗羲新民本思想的性质、内容、渊源及其现代意义[J];孔子研究;2009年02期

8 邓乐群;黄宗羲社会启蒙思想概论[J];南华大学学报(社会科学版);2001年03期

9 黄敦兵;;黄宗羲与明清之际气节观的重建[J];江汉大学学报(人文科学版);2011年01期

10 徐进;黄宗羲的民本思想及其对限制专制君主的构想[J];文史哲;1992年01期


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本文编号:507887

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