叶德辉经学思想研究

发布时间：2017-08-13 23:11

  本文关键词：叶德辉经学思想研究

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【摘要】：近世学术史上，叶德辉是一位传统型学人，学问广博，而经学是其立身立命之本，经学思想是其经学研究之灵魂。此文以其经学思想为研究对象，透过相关文本，确认其经学思想原貌并分析其本质。 全文由六部分组成，即经学思想的生成、经学立场的表达、经学史观与学术谱系梳理、通经致用的思想及表现、治学心得与经学著述和结语。叶德辉经学思想与治学之路的形成，除了湖湘理学氛围、吴地汉学渊源与求学过程中师友风尚等影响因素外，家教中理学、汉学、小学等因子对其也影响深远，自身之思辨与感悟更不可忽视。叶德辉研究经学，首先，有为学问而学问的表征，治学求真务实、实事求是，一定程度上彰显出学术理性之自觉。正因为如此，，其崇实恶虚，尚汉学之实，批宋学之虚；崇古文之是，斥今文之非。其坚持为己之学，不盲从先辈与权威，既不赞同汉宋学水火门户之争，也不赞成汉宋调和、模糊异同是非之学说；不趋时不附势，不苟同师门，力斥康、梁今文公羊学之非；其有自己的经学史观，有自己主张的学术谱系。再者，除了表面的治学之术，儒家经典中的伦理纲常大义已化为其内在原则与信仰，终生坚守与固持，是以其经学思想主张中有“通经致用”的一面。虽有保守之讥，却实有深入自得之见。其毕生爱好经学，信仰儒经大义，其研究经学，治《说文》，治版本目录，治考据训诂，也皆因经学而起。 笔者拟就此问题之研究尽一己之力。通过研究，不仅有助于把握叶德辉的经学思想，还可拓展和加深对其生活时代政治、经济、社会、文化等相关史事与背景的认识，更可贯通和深化对古往今来思想史、学术史专门领域的认识。
【关键词】：实事求是 汉宋学 今古文经学 经学史与学术谱系 通经致用
【学位授予单位】：东华大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：B259.9
【目录】：

• 摘要5-7
• ABSTRACT7-10
• 绪论10-15
• 一 研究现状10-12
• 二 研究目标与方法12-13
• 三 结构与内容13-15
• 第一章 经学思想的生成15-20
• 第一节 外部环境刻画15-18
• 第二节 自我体认与感悟18-20
• 第二章 经学立场的表达20-37
• 第一节 汉宋学之争20-24
• 第二节 今古文经学之争24-37
• 第三章 经学史观的流露37-54
• 第一节 西汉与东汉38-41
• 第二节 北宋与南宋41-45
• 第三节 清代南派与北派45-50
• 第四节 学术变迁的思考50-54
• 第四章 通经致用的思想54-64
• 第一节 通经贵在致用54-57
• 第二节 现实政教关怀57-64
• 第五章 经学成就总结64-74
• 第一节 治经心得64-68
• 第二节 三礼学68-69
• 第三节 《说文解字》学与版本目录学69-74
• 结语74-78
• 参考文献78-81
• 附录一81-83
• 附录二83-87
• 附录三87-89
• 攻读学位期间的研究成果目录89-90
• 后记90-92

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前7条

1 张晶萍;从《翼教丛编》看叶德辉的学术思想[J];湖南大学学报(社会科学版);2004年04期

2 张晶萍;;论戊戌时期湖南新旧派儒学观的分歧[J];湖南大学学报(社会科学版);2006年05期

3 张晶萍;;省籍意识与文化认同:叶德辉重建湘学知识谱系的努力[J];湖南大学学报(社会科学版);2008年02期

4 张晶萍;;论晚清湘学史中两种学术理念的冲突——以叶德辉与王

本文编号：669499