黑格尔对精神的论证及其合理性—《精神现象学》研究

发布时间：2017-08-18 06:01

  本文关键词：黑格尔对精神的论证及其合理性—《精神现象学》研究

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【摘要】：由于黑格尔哲学的语言晦涩并且专业术语极多,因此人们对于他的“精神”哲学知之甚少。之所以人们只熟悉到他的辩证法、客观唯心主义、世界历史、哲学史等内容,恰好是因为“精神”哲学的发源地——《精神现象学》是一部哲学史上最晦涩的书籍之一,从而使得人们一定程度上忽视甚至极大地误解了黑格尔哲学的本来面目和主要内容。因此,本篇论文意在对黑格尔《精神现象学》中的“精神”理论做一个研究,前半部分内容包括解析黑格尔对“精神”的运动的考察方法、《精神现象学》的内在逻辑剖析、探索隐藏的模糊不清的假设、探索黑格尔意味下的语言。论文后半部分在对“精神”的自我运动作出一个符合黑格尔原意的揭示的基础上,把自我意识与精神这个看似漠不相关的逻辑转变和演进较为完整的揭示出来。本文力图把《精神现象学》中所包含的种种作者未曾交代的因素暴露出来,因为这些因素对于理解该书的原意有着极大的帮助。笔者证明了《精神现象学》是一个自给自足的封闭体系,其中任何环节都仅仅是一个抽象形态,并在此基础上还原了《精神现象学》中部分关键内容的本来面目,与当前人们对于《精神现象学》发散性质的研究划清了界限。此外,笔者发现意识的进展运动也完全不是一个世界历史性质的总结或者对于未来的预告,而恰恰从属于一个特定的思辨考察方法——辩证法,目的仅仅在于让“绝对知识”完成在逻辑上、形式上、内容上何以可能的证明。
【关键词】：精神哲学 精神现象学逻辑 精神自我意识
【学位授予单位】：浙江师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：B516.35
【目录】：

• 摘要3-4
• ABSTRACT4-7
• 一、绪论7-12
• (一) 当前人们对黑格尔哲学的一般态度7-8
• (二) 黑格尔哲学的研究现状举例8-12
• 二、“精神”哲学的特点12-15
• 三、探索黑格尔对“精神”理论的论证15-44
• (一) 精神现象学何以可能?15-21
• 1. 精神现象学的角色15-17
• 2. 另一个预设17-18
• 3. 隐藏的问题18-19
• 4. 精神哲学的合理性19-21
• (二) “精神”运动的逻辑及论证21-44
• 1. 精神现象学的时间逻辑21-22
• 2. 自我意识的逻辑22-36
• 3. 探究“精神”自行分化的运动36-44
• 四、结论44-46
• 参考文献46-48
• 攻读学位期间取得的研究成果48-49
• 致谢49-51

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前8条

1 倪剑青;;黑格尔的“绝对”概念[J];哲学研究;2012年11期

2 邓晓芒;;黑格尔《精神现象学》中的自我意识溯源[J];哲学研究;2011年08期

3 舒远招;;何谓精神现象学——论黑格尔在《精神现象学》导论中对此问题的解答[J];中南林业科技大学学报(社会科学版);2011年04期

4 张典;;理解黑格尔绝对精神的几个维度[J];山西高等学校社会科学学报;2009年03期

5 庞俊来;宋开之;;绝对知识:黑格尔伦理思想体系的终极关怀及其当代批判[J];学海;2008年05期

6 张汝伦;;黑格尔在中国——一个批判性的检讨[J];复旦学报(社会科学版);2007年03期

7 周志山;《精神现象学》论“社会关系”和人的生成[J];学术研究;2002年11期

8 张国清;黑格尔《精神现象学》中的个体性存在理论探析[J];中共福建省委党校学报;2002年02期

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本文编号：692949