中国古代礼法关系新论——以春秋战国至唐代为中心

发布时间：2017-06-26 10:13

  本文关键词：中国古代礼法关系新论——以春秋战国至唐代为中心，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：中国古代的礼就是指一系列的外在礼仪规范。礼仪内在地包含了礼义和礼具,礼义和礼具正是通过礼仪才发挥了其沟通神人、规范行为、彰显尊卑亲疏男女长幼秩序的功能。礼与官制、法律等可能曾经有过共同的起源,在后世也存在某些相互的影响,但这都不能成为礼包含官制、法律等的证据。礼并不是中国古代的根本法,它不具备根本法的形式特征和实质特征,甚至不完全具备法律的特征。如果以其包含了当时社会的主流价值观为由,遂认定其为根本法,则无异于将所有法律都上升为根本法,因为它们也都是以当时社会的主流价值观为基础,并且体现和服务于这种价值观的。在成文法时代,礼作为一种社会规范,如果违反了,可能会招致刑法的制裁,也可能不会,甚至有时行为合乎礼的要求,也会招致制裁,其判断的标准关键在于,这种行为是否同时违反了律、令、格、式等法律规范,如果违反了,就会出礼入刑,或合礼入刑,受到法律的制裁,否则即使出礼,也常常不会入刑。在一个礼、法等规范形式已有明确分化的成文法时代,用描述传说中的西周社会的出礼入刑来概括后世的礼法关系,并不完全符合礼和法的历史实际。
【作者单位】： 南开大学法学院;
【关键词】： 礼 法 礼法关系 根本法 出礼入刑
【基金】：天津市哲学社会科学研究规划项目“唐代刑法问题研究”(TJFX15-014)的系列成果之一
【分类号】：D929
【正文快照】： 礼法关系是中国法制史上的一个老问题,也一、什么是礼是每本中国法制史教材都要涉及、每个研究中国古代法制史的人都要经常面对的课题。对古代礼法关什么是礼?这是任何关于礼的研究所必须要系,笔者在长期的教学和研究中,也断断续续做过回答的首要问题,而恰恰是在这个问题上,我

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本文编号：485765