明末清初的实学与进步的法律观

发布时间：2017-07-14 17:09

  本文关键词：明末清初的实学与进步的法律观

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【摘要】：西方传教士明末来华传教,将西方近代科技知识远播中国,加强了中外文化交流,促进了实学的兴起。明朝覆亡以后,复社中的士大夫们思考明亡教训和设计匡时救世方案时,也表达了他们的法律观,形成了实学主宰下的经世致用的法文化。清初批判心学、崇尚实学的思想家已将视线投向了政治、经济、法律等实际问题,他们的法律思想已达到封建时代所能允许的高度,形成了饶有时代特色的法文化。就法律观而言,他们反对传统的人治,提倡法治,在任法与任吏的关系上坚持二者并重,不可偏废。特别是提出以天下之法取代一姓之法,把批判的锋芒指向了整个封建法制。这些进步的法律观具有重要的镜鉴价值。
【作者单位】： 中国政法大学法律史学研究院;
【关键词】： 实学 法律观 法律思想 明末清初
【分类号】：D929
【正文快照】： 一、明末西学的传播与实学的兴起 提起实学,要从明末西方传教士来华传播的西学说起。 明万历朝,已经陷入衰败的境地,专制制度的高度发展使得宦官政治成为丛弊之薮; 农业经济由于灾祸频仍,无力扩大再生产; 江浙一带的资本主义萌芽得不到政策的支持,陷于停滞的状态。至于兴盛

【共引文献】

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