韩非子的“以法为教”思想及其现代启示

发布时间：2017-07-27 06:11

  本文关键词：韩非子的“以法为教”思想及其现代启示

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【摘要】：随着《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》的发布,依法治国的理念被抬高到前所未有的高度。而是否能达到依法治国的目的,关键还是看人民的法制素养,法制教育就显得有着不可或缺的位置。由于我国的特殊国情,公民的法制教育离国家的发展和人民的需求还有不小差距。特别是一谈到法制教育,很多人往往认为它是个舶来品,这是不全面的。可以看到,以韩非子为代表的先秦法家,早已对利用法制管理国家秩序、教育民众做出了深入的探索,形成了一套适用于当时的法制教化理论。研究韩非子的法教思想,对我们了解我国本土的法制教育的由来是十分必要的,同时在当今这个传统文化复兴发展的时代对当代中国的法制教育也有着不可小觑的启示作用。本文主要围绕韩非子“以法为教”、“以吏为师”的法教思想进行探索。首先,通过对韩非子的生平、时代环境比较全面的把握,解读出法制教育应时而生的背景,并简要地梳理了法制和教育在韩非子之前的发展脉络,为此后把他“以法为教”、“以吏为师”法教思想放到历史的视角下去分析打下基础。其次,对于当时的教育对象的人性进行剖析,通过对先秦孔、孟、荀人性思想的简单阐述,引出韩非子在时代特色和前贤的人性论基础之上总结出的对于人性的见解。正是因为他这种对“人性趋利”倾向的把握,提出了“以法为教”的法制教育思想,紧接着从法制教育的特性、内涵、目的来具体阐述他“以法为教”、“以吏为师”的教化思想。最后,在批判韩非子“以法为教”、“以吏为师”法教思想的基础上,从有利于培养民众现代法治精神、有利于社会秩序稳定、有利于辅助社会主义道德建设三方面来解读其对现代社会的启示。
【关键词】：韩非子 以法为教 以吏为师 现代启示
【学位授予单位】：华北电力大学(北京)
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：D909.2
【目录】：

• 摘要5-6
• Abstract6-9
• 第1章 绪论9-17
• 1.1 选题背景及其意义9-11
• 1.2 韩非子“以法为教”思想研究现状及发展动态分析11-15
• 1.3 课题研究内容、目标及研究方案15-16
• 1.4 采取的研究方案和可行性分析研究方案及难点16-17
• 第2章 “以法为教”思想的时代背景及理论渊源17-23
• 2.1 韩非子生平简介17-18
• 2.2 战国的时代特色18
• 2.3 “法”的早期演变18-20
• 2.4 教化的早期演变20-23
• 第3章 韩非子“以法为教”思想的基本内容23-43
• 3.1 “以法为教”思想的人性论基础23-25
• 3.2 法教思想中“法”的特征25-27
• 3.2.1 “法”的稳固性25-26
• 3.2.2 “法”的时代性26-27
• 3.2.3 “法”的权威性27
• 3.3 “以法为教”思想的内涵27-32
• 3.3.1 弃德取法27-29
• 3.3.2 隐栝之道29-30
• 3.3.3 刑德与毁誉30-32
• 3.4 “以吏为师”的思想内涵32-36
• 3.4.1 禁绝私学32-34
• 3.4.2 权力威慑34-35
• 3.4.3 树立榜样35-36
• 3.5 “以法为教”的目的36-41
• 3.5.1 传播公平公正理念36-38
• 3.5.2 促使国民权衡利弊38-39
• 3.5.3 树立公私分明观念39-40
• 3.5.4 引导民众言行合法40-41
• 3.6 本章小结41-43
• 第4章 韩非子“以法为教”思想的现代启示43-50
• 4.1 “以法为教”思想对当今社会的启迪43-47
• 4.1.1 有利于人民现代法治精神的培养43-45
• 4.1.2 有利于当前社会秩序稳定45-46
• 4.1.3 有利于辅助社会主义道德建设46-47
• 4.2 “以法为教”思想局限性对当今社会的警示47-50
• 4.2.1 警惕教育内容、方式的单一性47-48
• 4.2.2 警惕教育目的的功利性48-50
• 第5章 结论与展望50-52
• 参考文献52-54
• 攻读硕士学位期间发表的论文及其它成果54-55
• 致谢55

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本文编号：580101