《尚书》“祥刑”思想中的司法理性

发布时间：2017-07-29 01:12

  本文关键词：《尚书》“祥刑”思想中的司法理性

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【摘要】："祥刑"语出《尚书·吕刑》。历代学者对"祥刑"字义的不同诠释赋予"祥刑"以多重内涵,体现了我国封建社会法律思想的变迁逻辑和其背后蕴含着的丰富的司法理性。这些思想对当代中国构建法治与和谐社会具有一定的借鉴意义。尽管和西方法治传统中的"良法"思想相比,"祥刑"思想带有强烈的封建色彩,存在不可克服的局限性,但祥刑理念中对人类社会善治理想的追寻以及蕴藏的司法理性对当代构建法治与和谐社会仍具有一定的借鉴意义。
【作者单位】： 扬州大学法学院;
【关键词】： 尚书 吕刑 祥刑 法律思想 司法理性
【基金】：江苏高校区域法治发展协同创新中心区域法治文化发展研究平台课题 江苏高校优势学科“文化传承与区域社会发展”建设工程资助项目(PAPD)
【分类号】：D909.2
【正文快照】： 《吕刑》是我国目前已知的年代最早的具有完整体系的论述司法原则与规定的历史文献。[1]2092在该篇中“祥刑”一词出现了两次:“王曰:吁,来!有邦有土,告尔祥刑。”“受王嘉师,监于兹祥刑”。此后,“祥刑”逐渐成为中国法律思想史中的一个十分重要同时亦颇富争议的学术概念。由，

本文编号：586839