古希腊“法律至上”观念的生成及意义

发布时间：2023-04-26 03:35

　　对宇宙、秩序、人类自身的关注是人类生存的恒久话题,不同地域不同国家的人们在不同的条件下形成了不同的精神品质与哲学思想,对秩序有了不同的解读,对秩序的维持也有不同的认识与观点,并形成了不同的政治思想和文化传统。而不同的思想观念与意识倾向也影响着不同国家的人们在构建新秩序与选择新的发展方向的态度与思路。作者根据马克思主义基本原理,尝试用马克思主义历史与逻辑相统一的方法对古希腊法律至上观念的生成进行分析,并对比中国传统思想中对法律、法观念的认识,尝试分析中国传统思想中对法律至上观念、法治理念的形成与发展利弊因素,希望现时代中国法治能够客观评价中国传统思想与认真对待中国法治本土资源,寻找到一条能够真正实现中国的社会秩序的和谐,对自由的追求的道路。 在具有特殊地理位置的古希腊,“黑暗时代”后王权统治断裂,四百年的海外移民在这片土地上孕育了商品经济的基本形态,特殊的城邦政治制度和善于思考的古希腊人。在人类整体自然观的意识中,他们认为宇宙、自然、人类及人类社会是统一整体,将自然规律与“逻各斯”,“逻各斯”与正义同一,并动态地将神话中与远古生活中的法意识、秩序意识发展为维持社会秩序、人类生存的...

【文章页数】：42 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
引言
第一部分 古希腊法律至上观念的含义
    一、对题目的理解及界定
        (一) 对古希腊的时间地理范围界定
        (二) 生成的含义
        (三) 法律观念及与法律信仰的区别
        (四) 法律至上的含义
        (五) 法律至上观念
第二部分 对古希腊法律至上观念的生成的原因分析
    一、古希腊特殊的环境为法律至上观念的形成提供了基本前提
        (一) 古希腊特殊的地理环境
        (二) 古希腊特殊的社会环境
    二、城邦制度为法律至上观念生成的提供了最充分的条件
        (一) 城邦里特殊的政治经济条件为法治管理模式的孕育提供了根本性根基
        (二) 梭伦改革——凭借政治权力在雅典最早树立“法律至上”观念
        (三) 希波战争后，雅典城邦的基本情况及法律至上观念面临的挑战
    三、古希腊哲学思想对法律至上观念的生成提供的哲学根基与理论支撑
        (一) 自然哲学时期
        (二) 理性的苏醒与崛起
        (三) 智者派的理论及对法律的解释
        (四) 苏格拉底和柏拉图
            1、苏格拉底与苏格拉底之死
            2、《理想国》、《政治家》、《法律篇》中柏拉图的法律思想
    小结
第三部分、法律至上观念的现代意义
    一、对近现代中国法治进程的反思
        (一) 古代中国对待法治的态度及评价
        (二) 古代中国选择礼治秩序原理的原因
        (三) 中国传统思想缺少法治意识的思想原因
        (四) 传统思想中对现代法治意识培养有价值的内容
    二、中国法治进程中的关键环节:公民对法律的认可与接受
        (一) 中国法治进程的基本过程
        (二) 正确态度对待法治文明
        (三) 培养公民法律至上观念，是中国法治化进程中的重要环节
    小结
参考文献



本文编号：3801661