权力起源的比较法文化研究——以北美印第安部落与中国古代酋邦为例

发布时间：2023-06-03 01:49

　　权力是法学基本范畴之一。但在当代中国的法学界，关于权力范畴特别是权力起源问题的研究还是一个薄弱的环节，而且研究范式也比较单一。由此，本文采用法律文化学的立场，首先对权力概念进行了初步的界定。并在此基础上，从比较法文化的角度，展开对权力起源问题的探讨。 讨论权力的起源，首先需要解决的是理论模式的选择问题。关于文明起源及其古代社会的文明形态问题，在历史学、人类学与考古学的理论框架中，已经形成了两种主要的解释模式。第一种模式是摩尔根以人类学的立场，于1877年提出的氏族-部落联盟理论模式。摩尔根在总结北美易洛魁人进化历程的基础上，认为古代社会经历的历史阶段主要有氏族、部落和部落联盟，至于国家，则是部落联盟再向前演进的必然结果。如何对待摩尔根及其恩格斯的氏族-部落联盟理论是一个比较敏感的问题。摩尔根学说本身的成就与其在整体上的价值无可否认，问题是中国的历史资料是否适用于这一学说中关于部落联盟的理论?因此，解释中国早期社会和权力的起源时，有必要考虑吸收酋邦理论的内容。这并不是由于酋邦理论是一种较新的理论，而根本上是因为酋邦理论对于中国的事实较为适用。 通过摩尔根的《古代社会》及其...

【文章页数】：42 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
引言: 问题的提出
一、 关于权力概念的初步界定
二、 比较法文化的研究进路
三、 理论模式的选择问题
四、 北美易洛魁部落社会中的权力起源
五、 中国古代酋邦社会中的权力起源
六、 两种模式下的权力起源及其形态比较
结论



本文编号：3828430