学者散文的使命与价值重建

发布时间：2021-07-22 05:06

　　时代感和使命感是中国散文的优秀传统,改革开放之初有所凸显。进入20世纪90年代,散文有面向历史与书斋、背离时代和疏离政治的倾向。对此,学者散文有纠偏之功:一方面,以世界眼光关注现实,思考人类命运;另一方面,关注社会问题,尤其是与中国改革开放相伴而生的重要重大问题。在生命品质和精神高度上,学者散文注重世界视野、宇宙意识和人类情怀,强调文化意识、现代性和前瞻性,重视知识分子、精英意识、启蒙思想,突出理性思考、批判意识和辩证思维,为新时期散文树立了高标。另外,学者散文在以下方面应实现自我启蒙和价值重塑:一是提高自我审视和自我反思的意向能力,二是注意内在修为与内心图景的优化,三是区分"小我"与"大我"的不同。真正优秀的学者散文应有巨大张力,这包括在现实与梦想、理性与感性、现代与传统、知识与思想、小我与大我、微观与宏大、自信与谦逊、批判与自省、历史与未来之间。 

【文章来源】：中国文学批评. 2020,(01)CSSCI

【文章页数】：13 页

【文章目录】：
一、学者散文的时代感与使命感
二、学者散文的生命品质与精神高度
三、学者散文的自我觉醒与价值重塑
    第一,自我审视和反思的意向与能力直接决定学者散文的质地。
    第二,内在修为与内心图景的优劣深刻影响学者散文的色泽。
    第三,“小我”与“大我”的不同明确标示出学者散文的高度。


【参考文献】：
期刊论文
[1]论余光中诗文的现代文化意识[J]. 吴乐央,汪启平.  唐山学院学报. 2005(02)
[2]论二十世纪九十年代学者散文的体式革命[J]. 范培松.  江苏社会科学. 2004(01)
[3]最后的浪漫:九十年代的“新学人散文”[J]. 周海波.  当代作家评论. 1998(03)
[4]斯人尚在 文统未绝──关于九十年代的学者散文[J]. 吴俊.  当代作家评论. 1998(02)



本文编号：3296499