“情”的概念何以拓展——从先秦“情”“性”论辩到两汉六朝文论中的情文说

发布时间：2021-07-31 07:14

　　历代思想家和文论家所说的"情"的内涵和外延有很大差异。春秋时期和战国初期,"情"是指不同层次上事物现象的本质。战国中晚期,"情"的意义向人的方面倾斜,开始和情感发生关系。战国时代关于"情"的讨论都是围绕"本质""性"的主题展开的,而只有在讨论人性本质时才会论及人的情感。到汉代,"情"的核心内涵才逐渐被"情感"取代,最终成为几乎专指情感的名词。《乐记》和《毛诗序》将情与声音之文、语言之文、礼义之文相联系,从而将情提升到前所未有的地位。六朝批评家则将情的哲学概念引入文论,围绕情文关系深刻论述"情"的文学意义。思想史和文论中"情"的概念,在不同历史时期不断拓展其内涵和外延,从而得以丰富发展。 

【文章来源】：探索与争鸣. 2020,(02)北大核心CSSCI

【文章页数】：11 页

【文章目录】：
春秋末至战国初期“情”的概念：情为万物之本质
战国中晚期“情”的概念：情感与人性的判断
两汉时期“情”的概念：情感与声音、语言、礼义之文的结合
六朝文论中“情”的概念：情感与书写文字之文的融合
余论


【参考文献】：
期刊论文
[1]先秦传世文献“情”考辨[J]. 张金梅.  重庆大学学报(社会科学版). 2010(04)
[2]《性自命出》与传世先秦文献“情”字解诂[J]. 李天虹.  中国哲学史. 2001(03)



本文编号：3313023