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单士厘文艺批评思想研究

发布时间:2021-08-08 23:49
  作为近代较早走出国门的知识女性,单士厘开风气之先,介绍域外文艺与文明,令人瞩目。她一生笔耕不辍、著作颇丰,计有《癸卯旅行记》《归潜记》《受兹室诗稿》《清闺秀正始再续集初编》《清闺秀艺文略》《懿范闻见录》等。前人对单士厘的研究主要集中于《癸卯旅行记》《归潜记》,论述出单士厘是一位冲破传统束缚、走向世界的新女性。本论文主要研究单士厘的文艺批评思想,以《归潜记》《清闺秀正始再续集初编》《清闺秀艺文略》为中心,力图对其文艺批评思想的价值与局限予以公允的评价。本文共六章,第一章绪论,包括本课题的研究现状和研究意义两部分。第二章,从单士厘在书香世家开明的教育环境下成长的闺阁时期,情投意合的婚姻生活和出国时光,以及晚年的编撰活动这三个部分对单士厘的家庭背景、人生经历、著述情况进行考订。第三章,围绕其游记作品《归潜记》展开文本细读,通过对比单士厘与莱辛在论述拉奥孔相关问题上的异同,全面细致地阐释《归潜记》中单士厘的独特美学见解。第四章,重点探讨《清闺秀正始再续集初编》的选本批评特征,包括辑录动机、选人、选诗标准等。第五章,通过对《清闺秀艺文略》著录作家、作品特征,著录标准等进行论述,辩证看待这本目录学... 

【文章来源】:济南大学山东省

【文章页数】:90 页

【学位级别】:硕士

【部分图文】:

单士厘文艺批评思想研究


单士厘研究文献(包括博硕士学位论文和期刊论文)发表量(1984—2017)

学科分布,拉奥孔,闺阁,走向世界


图 2 关于单士厘的研究学科分布图外,台湾地区对单士厘的研究也值得关注。自 2006 年以来,台文,如陈室如《闺阁与世界的碰撞——单士厘旅行书写的性别意《单士厘走向世界之经历——兼论女性创作考察》等,探讨单士2015 年分别出现了两篇硕士论文:颜丽珠《单士厘与拉奥孔——

【参考文献】:
期刊论文
[1]单士厘海外游记研究[J]. 赵思奇,何明刚.  时代文学(下半月). 2015(01)
[2]单士厘《归潜记》对希腊神话的引介[J]. 宫凯.  郑州师范教育. 2012(03)
[3]谓语诸闺秀,先路敢为请——单士厘旅欧诗研究[J]. 刘峰.  名作欣赏. 2012(05)
[4]<劳贡>:中国的第一篇西方美术史论文[J]. 王晶.  新美术. 2010(06)
[5]补论单士釐诗集版本[J]. 李军.  图书馆杂志. 2010(11)
[6]单士厘与拉奥孔——兼论晚清学者的神话观[J]. 鹿忆鹿.  民间文化论坛. 2010(02)
[7]论单士厘的妇女解放思想[J]. 侯绍英,朱华.  江汉大学学报(人文科学版). 2009(06)
[8]非凡的知识女性——单士厘[J]. 杜海华.  文史知识. 2008(10)
[9]近百年中国古代文学的性别研究[J]. 乔以钢.  中国社会科学. 2008(03)
[10]单士厘的犹太观[J]. 张礼刚.  理论界. 2008(04)

硕士论文
[1]单士厘思想研究[D]. 姜敏.渤海大学 2015
[2]近代女作家单士厘研究[D]. 王璐璐.上海师范大学 2015
[3]单士厘的世界之旅及其思想认识研究(1898-1912)[D]. 安丽敏.东北师范大学 2010
[4]单士厘域外游记研究[D]. 汪年.河南大学 2010
[5]王端淑研究[D]. 郭玲.中南大学 2009



本文编号:3330923

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