宋代临终诗研究

发布时间：2021-08-25 02:35

　　临终诗是诗人在濒临死亡前所写诗歌,是诗人最后的心灵独白,它集中展示了诗人面对死亡的心态、对生命的回顾、对后事的安排、以及想象死后丧事情形等丰富的内涵。临终诗所反映的思想内容与诗人死亡的方式,诗人所处年龄及生活环境等密不可分。临终诗久远的历史、宋代特殊的社会历史环境等使得临终诗得以繁荣。宋人的临终诗作家群体多样,作品数量众多,内容丰富,临终偈以及女性临终诗都是宋代临终诗不同于前代之处,且数量大幅度增加。在宋代,临终诗既有日常生活的回顾,也是生命观、死亡观以及对封建王朝的态度等的反映。宋代临终诗所表达思想感情十分丰富多元,有对尘世的眷恋,有对生命的不舍,也有坦然面对死亡的达观,认为死亡不过是生命的一次完美的回归。更为重要的是,诗人们在濒临死亡的最后一刻,不再仅仅关注死亡本身的悲伤,而是从个体的悲伤之中抽离出来,去追求一种精神的新的超越,这些共同构成了宋代诗人丰富、立体、多维的死亡观。宋代临终诗是宋代士人的人生观及价值观的集中反映,从他们面对死亡的态度中,可以看出他们悲伤但不绝望、坦荡但不畏惧的超然心态,可以感受他们对死亡的达观,亦可以窥视当时之社会风尚,以及在社会变迁中人的意识的觉醒。了解... 

【文章来源】：青海师范大学青海省

【文章页数】：58 页

【学位级别】：硕士

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中文摘要
Abstract
绪论
    一、概念界定
    二、临终诗的历史回顾
    三、国内外研究综述
    四、研究方法、目的和意义
第一章 宋代临终诗创作概况
    第一节 临终诗的作家构成
        一、僧人
        二、士人
        三、道士
        四、王室成员
        五、普通百姓
    第二节 临终诗的创作契机
        一、因老:身心俱老矣,晚来多从容
        二、因梦:朱颜且一梦,回首多怅然
        三、因病:天地多悲秋,病酒使人愁
        四、临刑:生死不由命,临别亦匆匆
        五、自杀:死亦何所惧,凛然哭苍穹
    第三节 宋代临终诗繁荣的原因
        一、宋代文化的普及
        二、士人对自我生命的关注
        三、动荡不安的社会环境
        四、思想因素
第二章 士僧临终的悲慨沉思
    第一节 秦观——“伤心人”的伤心时刻
    第二节 朱槔——无怨无忧,欢喜回“家”
    第三节 苏轼——率性真实的生命
    第四节 范成大——且病且行的痛楚
    第五节 月朗风清的临终偈
        一、回顾生平:人生如幻梦
        二、感悟离别,来去多珍重
        三、言死犹春,超脱似回归
第三章 忠勇爱国的悲愤之音
    第一节 鞠躬尽瘁,忧国忧民的忠愤者
        一、陆游——“死去犹能作鬼雄”
        二、吴潜——“不堪老泪洒衣襟”
    第二节 形影相吊,一往不还的使者
        一、滕茂实——“敛我不须衣,裹尸以黄旛”
        二、李若水——“山河残破一身微”
    第三节 慷慨赴死、从容殉国的不屈灵魂
        一、赵卯发——“惟有死报国”
        二、徐应镳及其二子——“烈士甘焚死”
        三、邓得遇——“不忍偷生,宁甘溺死”
        四、谢绪——“流此丹心灭虏酋”
    第四节 视死如归、坚贞不屈的铮铮铁骨
        一、文天祥——“食人之食者死人之死”
        二、谢枋得——“礼重方知死甚轻”
        三、陈文龙——“臣死封疆是此时”
第四章 芬芳馥郁的铿锵玫瑰
    第一节 舍生取义、慷慨赴死的爱国情怀
        一、怀清履洁,得一以贞的亡国皇后
        二、视死如归、赤胆衷心的士人妻女
        三、宁死不屈、节义双修的普通百姓
    第二节 淡然回首、复杂梗慨的谢幕感叹
结语
参考文献
致谢
个人简历



本文编号：3361212