老舍小说中的“面子”叙述与近代文化价值观演进
发布时间：2021-09-01 09:16
老舍的作品是中国传统文化的一个缩影,在老舍的小说作品中,涉及“面子”的用词和事件比比皆是,但其作品中体现出的面子文化仍缺乏深入研究。中国人的面子观有其独特之处,是传统文化重要的一部分,只有结合中国文化进行具体分析才能真正解释这些现象。通过分析老舍小说作品中所涉及的面子言行,可以揭示出中国面子观的独特表现形式及其与文化的本质关系;通过老舍小说中所体现出的面子之变,还可以窥视出在战争和西方文明入侵下的近代时期,国民生活状况及文化价值观的冲突和变化。本文将分成以下几个部分来讨论:第一章“绪论”,主要梳理“面子”的已有研究、老舍作品中的“面子”研究现状,并概述本文的理论视角、研究意义及创新点。第二章“‘面子’的定义阐释”,从多学科结合的角度给面子下一个全新的定义,即:面子是在一定的文化语境中,自我想象的他者对自我正面价值评价的情感认知。面子是在自我与符号自我互动过程中生成的自我想象,作为一种以自我为中心的价值追求和评价认知,情感体验伴随整个过程,并且必然的受制于评估个体的身份和内化社会文化价值,面子是在一定的文化语境中,自我文化身份建构的前提下自我价值追寻的体现。第三章“老舍小说中‘面子’叙述...
【文章来源】：四川师范大学四川省
【文章页数】：88 页
【学位级别】：硕士
【文章目录】：
摘要
abstract
1 绪论
1.1 研究缘起
1.2 “面子”相关研究概述
1.3 老舍作品中的“面子”研究现状梳理
1.4 理论视角与研究问题
1.5 研究意义与创新点
2 “面子”的定义阐释
2.1 已有定义简析
2.2 符号、自我与想象
2.2.1 作为符号的面子
2.2.2 自我与符号自我、身份自我
2.2.3 想象、先验想象与经验想象
2.3 价值评价、情感认知
2.3.1 价值追寻和评价
2.3.2 情感认知
2.4 文化语境与文化认同
2.4.1 面子与文化的共生
2.4.2 面子与文化差异
2.4.3 文化语境认同下的面子观
3 老舍小说中“面子”叙述的传统文化视角解读
3.1 家族文化与面子观
3.1.1 家族认同与群体想象
3.1.2 长老、男性为中心的地位与声威
3.1.3 家庭教化与面子观塑形
3.2 礼仪文化与面子观
3.2.1 身份、角色认同与想象
3.2.2 声望、价值评价与人生礼仪
3.2.3 互惠、印象整饰与交际礼仪
3.3 官本位文化与面子观
3.3.1 官本位认同
3.3.2 人情、面子与官权力的获得
3.4 耻感文化与面子观
3.4.1 耻感界说
3.4.2 耻感意识与人格价值追寻
3.5 “面子”的双向性与老舍的面子叙述批判
3.5.1 面子的社会文化功能
3.5.2 面子的消极性与老舍的面子批判
4 老舍小说中的面子观嬗变与现代性文化价值观生成
4.1 文化传统的选择、重构与面子观之变
4.1.1 “投机者”的全盘西化
4.1.2 “固守者”的传统跟随
4.1.3 “徘徊者”的新旧冲突
4.2 家国危机之变与面子观之变
4.2.1 民族危机下面子观的爱国指向
4.2.2 生存危机下面子观的金钱指向
4.3 面子观嬗变与文化价值观演变
4.3.1 自我觉醒与国家认同生成
4.3.2 由身份、关系向契约转变
结语
参考文献
致谢
【参考文献】：
期刊论文
[1]“文化价值观”及其文化价值自证过程[J]. 徐椿梁,郭广银. 江苏行政学院学报. 2017(05)
[2]乡土社会中的面子观与乡村治理[J]. 董磊明,郭俊霞. 中国社会科学. 2017(08)
[3]情感先验与情感经验的本质与互动机制[J]. 谭光辉. 南京社会科学. 2017(06)
[4]论羞感:对被叙述为耻的恐惧感[J]. 谭光辉. 重庆三峡学院学报. 2017(02)
[5]从身份到契约:清末民初云南家族商事组织的嬗变——以滇西腾冲商帮为例[J]. 周志远. 学园. 2016(30)
[6]身体权力、物质权力与符号权力之间的关系[J]. 谭光辉. 广西师范学院学报(哲学社会科学版). 2016(05)
[7]论情感:情感意向性压力下的叙述判断[J]. 谭光辉. 南方文坛. 2016(03)
[8]论老舍文化批判与教育救国思想[J]. 王祝婧. 安顺学院学报. 2016(01)
[9]意识形态:文化的元语言[J]. 赵毅衡. 江西师范大学学报(哲学社会科学版). 2016(01)
[10]耻感与面子:差之毫厘,失之千里[J]. 翟学伟. 社会学研究. 2016(01)
博士论文
[1]儒家教化思想研究[D]. 刘华荣.兰州大学 2014
硕士论文
[1]中国古代耻辱刑的演进及影响[D]. 戴凌玉.山东师范大学 2017
[2]中、西抉择与老舍文学作品中人物形象的文化矛盾蕴涵[D]. 彭学艳.浙江师范大学 2014
[3]中国人“我—家—国”自我建构的验证[D]. 陈庆伟.上海师范大学 2014
[4]论老舍小说中的女性形象及其男权意识[D]. 曾艳.南昌大学 2010
[5]论耻感[D]. 茹世青.西北师范大学 2009
[6]老舍小说与儒家文化[D]. 陈玉华.山东师范大学 2009
[7]老舍对于家庭文化的展现与批判[D]. 董明霞.郑州大学 2007
本文编号：3376714
【文章来源】：四川师范大学四川省
【文章页数】：88 页
【学位级别】：硕士
【文章目录】：
摘要
abstract
1 绪论
1.1 研究缘起
1.2 “面子”相关研究概述
1.3 老舍作品中的“面子”研究现状梳理
1.4 理论视角与研究问题
1.5 研究意义与创新点
2 “面子”的定义阐释
2.1 已有定义简析
2.2 符号、自我与想象
2.2.1 作为符号的面子
2.2.2 自我与符号自我、身份自我
2.2.3 想象、先验想象与经验想象
2.3 价值评价、情感认知
2.3.1 价值追寻和评价
2.3.2 情感认知
2.4 文化语境与文化认同
2.4.1 面子与文化的共生
2.4.2 面子与文化差异
2.4.3 文化语境认同下的面子观
3 老舍小说中“面子”叙述的传统文化视角解读
3.1 家族文化与面子观
3.1.1 家族认同与群体想象
3.1.2 长老、男性为中心的地位与声威
3.1.3 家庭教化与面子观塑形
3.2 礼仪文化与面子观
3.2.1 身份、角色认同与想象
3.2.2 声望、价值评价与人生礼仪
3.2.3 互惠、印象整饰与交际礼仪
3.3 官本位文化与面子观
3.3.1 官本位认同
3.3.2 人情、面子与官权力的获得
3.4 耻感文化与面子观
3.4.1 耻感界说
3.4.2 耻感意识与人格价值追寻
3.5 “面子”的双向性与老舍的面子叙述批判
3.5.1 面子的社会文化功能
3.5.2 面子的消极性与老舍的面子批判
4 老舍小说中的面子观嬗变与现代性文化价值观生成
4.1 文化传统的选择、重构与面子观之变
4.1.1 “投机者”的全盘西化
4.1.2 “固守者”的传统跟随
4.1.3 “徘徊者”的新旧冲突
4.2 家国危机之变与面子观之变
4.2.1 民族危机下面子观的爱国指向
4.2.2 生存危机下面子观的金钱指向
4.3 面子观嬗变与文化价值观演变
4.3.1 自我觉醒与国家认同生成
4.3.2 由身份、关系向契约转变
结语
参考文献
致谢
【参考文献】：
期刊论文
[1]“文化价值观”及其文化价值自证过程[J]. 徐椿梁,郭广银. 江苏行政学院学报. 2017(05)
[2]乡土社会中的面子观与乡村治理[J]. 董磊明,郭俊霞. 中国社会科学. 2017(08)
[3]情感先验与情感经验的本质与互动机制[J]. 谭光辉. 南京社会科学. 2017(06)
[4]论羞感:对被叙述为耻的恐惧感[J]. 谭光辉. 重庆三峡学院学报. 2017(02)
[5]从身份到契约:清末民初云南家族商事组织的嬗变——以滇西腾冲商帮为例[J]. 周志远. 学园. 2016(30)
[6]身体权力、物质权力与符号权力之间的关系[J]. 谭光辉. 广西师范学院学报(哲学社会科学版). 2016(05)
[7]论情感:情感意向性压力下的叙述判断[J]. 谭光辉. 南方文坛. 2016(03)
[8]论老舍文化批判与教育救国思想[J]. 王祝婧. 安顺学院学报. 2016(01)
[9]意识形态:文化的元语言[J]. 赵毅衡. 江西师范大学学报(哲学社会科学版). 2016(01)
[10]耻感与面子:差之毫厘,失之千里[J]. 翟学伟. 社会学研究. 2016(01)
博士论文
[1]儒家教化思想研究[D]. 刘华荣.兰州大学 2014
硕士论文
[1]中国古代耻辱刑的演进及影响[D]. 戴凌玉.山东师范大学 2017
[2]中、西抉择与老舍文学作品中人物形象的文化矛盾蕴涵[D]. 彭学艳.浙江师范大学 2014
[3]中国人“我—家—国”自我建构的验证[D]. 陈庆伟.上海师范大学 2014
[4]论老舍小说中的女性形象及其男权意识[D]. 曾艳.南昌大学 2010
[5]论耻感[D]. 茹世青.西北师范大学 2009
[6]老舍小说与儒家文化[D]. 陈玉华.山东师范大学 2009
[7]老舍对于家庭文化的展现与批判[D]. 董明霞.郑州大学 2007
本文编号：3376714
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