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论王英琦散文的情感救赎

发布时间:2021-09-23 18:10
  作为当代文坛一位极具个性的散文家,王英琦散文里最重要的精神内核就是情感救赎。她在散文里拯救了自我,完成了自我超越,也让她的散文充满了人文关怀和睿智哲思。她的散文作品经历了三个创作阶段,每个创作阶段分别对应王英琦散文不同的思想内容和情感态度。随着王英琦自身经历的变化,她的散文创作所关注的内容也在不断变化。从自然风光,到人与社会的关系,最后转而对于哲学的关注。通过对王英琦不同的写作身份进行观照,可以发现王英琦散文中不同的情感需求和救赎方向。首先从“天涯浪女”身份出发,王英琦试图在自然风光和人与人的相处中建造一个美好的梦幻世界,从而抚慰她的孤独人生,这是王英琦散文创作的第一个阶段,在这一时期王英琦散文创作的整体情感态度是浪漫的温暖的;其次,从“弃儿”身份出发,王英琦渴望通过寻求民族根和找寻精神家园来缓和自己矛盾的内心,这是王英琦的第二个创作阶段,在这一时期王英琦的散文创作情感基调主要是矛盾和痛苦;最后,从“散文家”身份出发,王英琦从哲学和宗教的角度为文学和人生建立了一种执着于事物本质的追求和信仰,从而为自己有限的生命找到了终极真理,实现了从前期向外转寻求归属到后期向内转反思内心的自我超越过程... 

【文章来源】:牡丹江师范学院黑龙江省

【文章页数】:49 页

【学位级别】:硕士

【文章目录】:
中文摘要
Abstract
绪论
    一、研究目的和意义
    二、研究综述
    三、研究思路和创新之处
第一章 在山水和人情中抚慰孤独人生
    第一节 渴望山水人文的治愈与洗礼
        一、洗涤人性的情感寄托
        二、超越小我的情感体验
    第二节 寻找温暖心灵的关怀与慰藉
        一、感恩旅途的美好相逢
        二、歌颂淳朴的家乡人情
第二章 在荒漠与俗世中拯救无根自我
    第一节 西北荒漠的孤苦流放
        一、在废墟遗址中逃避孤寂人生
        二、在民族忧愤中消融矛盾内心
    第二节 远郊乡村的精神守望
        一、“贫民意识”的强烈复苏
        二、人类苦难的终极关怀
第三章 在哲学与宗教中叩问终极价值
    第一节 追求事物本质的哲思
        一、在无功利的创作中塑造平和内心
        二、在道德律的建构中释放内省灵魂
    第二节 信仰和平仁爱的真理
        一、于人类命运的思索中完成自我反思
        二、在宗教情怀的指引下唤醒道德拯救
结语
注释
参考文献
致谢
攻读学位期间发表的学术论文


【参考文献】:
期刊论文
[1]守望精神家园——评王英琦的散文创作[J]. 牛静民.  散文百家(新语文活页). 2016(07)
[2]超越与转向——论王英琦散文的特征及局限[J]. 朱菊香.  阜阳师范学院学报(社会科学版). 2012(04)
[3]超越与固守——论王英琦对当代散文的贡献[J]. 段永建.  天中学刊. 2010(03)
[4]“她世纪”:半边风景半边天[J]. 高晓春.  全国新书目. 2010(05)
[5]自传式思维的文学表现——论20世纪安徽女作家的创作[J]. 朱菊香,方维保.  安徽师范大学学报(人文社会科学版). 2009(06)
[6]论王英琦的散文创作[J]. 朱菊香.  淮北煤炭师范学院学报(哲学社会科学版). 2009(01)
[7]论散文创作个性与作者个性之间的关系[J]. 陈远.  湖南医科大学学报(社会科学版). 2008(05)
[8]王兆胜散文批评论著品读[J]. 陈剑晖.  社会科学评论. 2007(03)
[9]三毛与王英琦散文异同的比较[J]. 刘萍.  世界华文文学论坛. 2007(02)
[10]丰富的人生体验 执著的生命追问——评王英琦的散文创作[J]. 刘纪新.  思茅师范高等专科学校学报. 2007(02)

硕士论文
[1]在焦灼中寻求心灵的归宿[D]. 马奖.广西民族大学 2009
[2]文变失乎于人心[D]. 王烁.吉林大学 2007



本文编号:3406173

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