何焯唐宋四家文批评研究

发布时间：2021-10-11 15:49

　　何焯《义门读书记》作为一部经史子集的校勘、评点之作,对后世影响深远。现有研究多从校勘学角度出发,研究讨论何焯的校雠成就;近年来关于其诗歌评点的相关研究也逐渐为人们所重视。但有关何焯对古文大家的散文评点研究工作成果依然寥寥。本文采用知人论世法、文本细读法、比较批评法研究方法,旨在探究何焯古文评点的思想渊源;讨论他对不同作家的古文评点的侧重点有何不同之处;分析何焯评点的得失利弊并总结他古文评点成就及对后世古文评点家的重要影响。本文分为四部分:第一章何焯古文评点原则方法概述。笔者从依礼评文、依经评文等方面总结何焯古文评点原则。文章认为何焯主要采用依礼评文、依经评文的原则评点四家文,体现了他重礼崇经的文学观。此外,何焯通过比较批评、意象批评等方法评点四家文,使文章内容、技巧互相参照,文章风格形象可感。第二章何焯古文观。笔者对何焯四家文评点加以分析、总结后,认为何焯的古文评点大致为三方面,即辞尚体要观、文体通变观和经世致用观。文章认为,何焯欣赏辞约事核的文章写作,对肥辞脊意的文章颇为指斥;其次,何焯肯定文章在继承写作规范的基础上有所创新;此外,何焯推崇经世致用的文章写作。何焯的古文观与时代风气、... 

【文章来源】：江西师范大学江西省

【文章页数】：70 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
引言
    一、何焯生平及介绍
    二、何焯文学批评研究现状
    三、本文的研究思路及方法
        (一)研究思路
        (二)研究方法
第一章 何焯古文批评原则方法概述
    一、依经论文的批评原则
        (一)以《礼》评文
        (二)以《诗》评文
    二、多种批评方法的运用
        (一)比较批评方法
        (二)意象批评法
第二章 何焯古文观论
    一、辞尚体要观
        (一)推崇“体要”之文
        (二)批驳“失体”文章
    二、文章通变观
        (一)“文体有常”观
        (二)“文章须识变”论
    三、文章经世致用观
第三章 四家文具体批评论
    一、韩愈文批评论
        (一)韩文渊源影响论
        (二)韩文文法论
    二、柳宗元文批评论
        (一)柳文通变论
        (二)柳文高下论
    三、欧阳修文批评论
        (一)欧阳修文渊源论
        (二)历代欧文批评得失辩
    四、曾巩文批评论
        (一)曾巩文渊源论
        (二)激赏曾文
结语
主要参考文献
致谢
在读期间公开发表论文(著)及科研情况


【参考文献】：
期刊论文
[1]论何焯对韩柳文的批评[J]. 梁必彪.  文艺评论. 2015(11)
[2]论何焯对柳文的批评[J]. 梁必彪.  佛山科学技术学院学报(社会科学版). 2015(05)
[3]论何焯的韩愈研究[J]. 宋红霞.  理论学刊. 2014(11)
[4]论何焯的柳宗元研究[J]. 高平.  中国韵文学刊. 2010(04)
[5]略论韩愈散文的两种笔法[J]. 薛锡振.  厦门大学学报(哲学社会科学版). 2006(01)
[6]论韩愈散文的“尚奇”特点[J]. 周奇文.  社会科学战线. 2005(05)
[7]柳宗元散文的艺术境界[J]. 邓小军.  四川师范大学学报(社会科学版). 1993(01)
[8]从李善的《文选》注到骆鸿凯《文选学》（续）——《昭明文选》研究管窥[J]. 宋绪连.  辽宁大学学报(哲学社会科学版). 1989(01)

硕士论文
[1]《义门读书记》之《文选》赋评点研究[D]. 吴斌.江西师范大学 2017
[2]何焯诗学思想研究[D]. 解雅涵.天津师范大学 2016
[3]何焯诗歌批评研究[D]. 孙丽华.江西师范大学 2012
[4]《三国志》何焯批校研究[D]. 李铭.复旦大学 2010



本文编号：3430813