晚清诗界文学经世的“外援”与“内求”——以陈衍、王闿运的诗学分歧为基点

发布时间：2021-11-04 17:42

　　晚清陈衍与王闿运分别代表同光体和湖湘派,两人之间有过激烈的诗学论争,在诗人主体的"才""学"问题上有着不同的见解。同时,陈衍、王闿运隐约地将中国古典诗歌分为"古之诗"与"今之诗"这两种不同的范式,各自推重其理想范式。这些理论歧异体现出陈衍主张文学经世"外援",而王闿运主张文学经世"内求"。造成此差异的深层次原因是陈衍、王闿运的经学思想倾向。陈衍受乾嘉考据学影响较深而包容西学;王闿运则在某种程度上疏离于乾嘉考据派,而推重公羊学的"自治"观点。 

【文章来源】：文学遗产. 2020,(02)北大核心CSSCI

【文章页数】：12 页

【文章目录】：
一 “雅材”与“多才”:陈衍、王闿运诗学主体论之比照
二 “古之诗以正得失,今之诗以养性情”:陈衍、王闿运诗史观之歧异
三 陈衍、王闿运文学经世之思想方法


【参考文献】：
期刊论文
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[2]陈三立早期诗歌写作与晚清湘鄂诗坛[J]. 李开军.  文史哲. 2015(01)
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[4]沈曾植海日楼佚序(下)[J]. 钱仲联.  文献. 1991(01)
[5]沈曾植海日楼文钞佚序(中)[J]. 钱仲联.  文献. 1990(04)
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本文编号：3476192